1 Coríntios 11

1 Coríntios 11 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 Sigam o meu exemplo como eu sigo o exemplo de Cristo.

2 Eu os elogio porque vocês sempre lembram de mim e seguem as instruções que eu passei para vocês.

3 Mas quero que entendam que Cristo tem autoridade sobre todo marido, que o marido tem autoridade sobre a esposa e que Deus tem autoridade sobre Cristo.

4 Se um homem cobre a cabeça quando ora ou anuncia a mensagem de Deus nas reuniões de adoração, ele está ofendendo a honra de Cristo.

5 E, se uma mulher não cobre a cabeça quando ora ou anuncia a mensagem de Deus nas reuniões de adoração, ela está ofendendo a honra do seu marido. Nesse caso, não há nenhuma diferença entre ela e a mulher que tem a cabeça rapada.

6 Se a mulher não cobre a cabeça, então é melhor que ela corte o cabelo de uma vez. Já que é vergonhoso para a mulher rapar a cabeça ou cortar o cabelo, então ela deve cobrir a cabeça.

7 O homem não precisa cobrir a cabeça, pois ele reflete a imagem e a glória de Deus. Mas a mulher reflete a glória do homem,

8 pois o homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem.

9 O homem não foi criado por causa da mulher, mas sim a mulher por causa do homem.

10 Portanto, por causa dos anjos, a mulher deve pôr um véu na cabeça para mostrar que está debaixo da autoridade do marido.

11 No entanto, por estarmos unidos com o Senhor, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.

12 Porque assim como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher. E tudo vem de Deus.

13 Julguem vocês mesmos: será que é certo que, num culto de adoração, a mulher ore a Deus sem estar com a cabeça coberta?

14 Pois a própria natureza ensina que o cabelo comprido é uma desonra para o homem,

15 mas para a mulher o cabelo comprido é motivo de orgulho. O cabelo foi dado a ela para lhe servir de véu.

16 Mas, se alguém quer discutir sobre esse assunto, o que eu posso dizer é que nem nós nem as igrejas de Deus temos outro costume nas reuniões de adoração.

17 Nas instruções que agora vou dar a vocês, eu não posso elogiá-los, pois as suas reuniões de adoração fazem mais mal do que bem.

18 Para começar, me contaram que nessas reuniões há grupos de pessoas que estão brigando, e eu creio que em parte isso é verdade.

19 Não há dúvida de que é preciso haver divisões entre vocês para que fique claro quem são os que estão certos.

20 Quando vocês se reúnem, não é a Ceia do Senhor que vocês comem.

21 Pois, na hora de comer, cada um trata de tomar a sua própria refeição. E assim, enquanto uns ficam com fome, outros chegam até a ficar bêbados.

22 Por acaso vocês não têm as suas próprias casas onde podem comer e beber? Ou será que preferem desprezar a Igreja de Deus e envergonhar os que são pobres? O que é que vocês esperam que eu lhes diga? Querem que os elogie? É claro que não vou elogiá-los!

23 Porque eu recebi do Senhor este ensinamento que passei para vocês: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou o pão

24 e deu graças a Deus. Depois partiu o pão e disse: “Isto é o meu corpo, que é entregue em favor de vocês. Façam isto em memória de mim.”

25 Assim também, depois do jantar, ele pegou o cálice e disse: “Este cálice é a nova aliança feita por Deus com o seu povo, aliança que é garantida pelo meu sangue. Cada vez que vocês beberem deste cálice, façam isso em memória de mim.”

26 De maneira que, cada vez que vocês comem deste pão e bebem deste cálice, estão anunciando a morte do Senhor, até que ele venha.

27 Por isso aquele que comer do pão do Senhor ou beber do seu cálice de modo que ofenda a honra do Senhor estará pecando contra o corpo e o sangue do Senhor.

28 Portanto, que cada um examine a sua consciência e então coma do pão e beba do cálice.

29 Pois, a pessoa que comer do pão ou beber do cálice sem reconhecer que se trata do corpo do Senhor, estará sendo julgada ao comer e beber para o seu próprio castigo.

30 É por isso que muitos de vocês estão doentes e fracos, e alguns já morreram.

31 Se examinássemos primeiro a nossa consciência, nós não seríamos julgados pelo Senhor.

32 Mas somos julgados e castigados pelo Senhor, para não sermos condenados junto com o mundo.

33 Portanto, meus irmãos, quando vocês se reunirem para a Ceia do Senhor, esperem uns pelos outros.

34 E, se alguém estiver com fome, que coma em casa, para que Deus não castigue vocês por causa dessas reuniões. Os outros assuntos eu resolverei quando chegar aí.

O capítulo 11 de 1 Coríntios contém instruções práticas sobre a adoração pública, a participação na Ceia do Senhor e a questão da autoridade e decoro entre os gêneros. Paulo inicia o capítulo observando a importância de se seguir o exemplo de Cristo, estabelecendo um padrão de conduta que deve ser respeitado com integridade entre os fiéis (versículos 1 e 2). A seguir, ele trata das questões de autoridade e hierarquia nas relações entre homens e mulheres, enfatizando que há um padrão divino em relação a isso. A ideia de que Cristo é a cabeça de todo homem, o homem é a cabeça da mulher, e Deus é a cabeça de Cristo (versículo 3) revela um entendimento sobre a ordem divina que precisa ser observado nas reuniões de adoração. Além disso, Paulo também alerta que tanto a cobertura da cabeça, uma questão cultural da época, como a ausência dela, carregam significados que podem afetar a honra e a dignidade dos participantes.

Na continuação do texto, Paulo introduz um conceito importante sobre a Ceia do Senhor, criticando a forma como os coríntios haviam se reunido para essa celebração. Em vez de se unirem em um momento de comunhão, eles estavam se dividindo, com alguns se alimentando e outros passando fome, o que demonstra uma falta de respeito e amor fraternal. Isso faz com que Paulo os exorte de forma contundente, afirmando que estes encontros, em vez de serem construtivos, estavam se tornando prejudiciais (versículo 17). Ele denuncia as divisões, sublinhando que a verdadeira união em Cristo deve prevalecer em todas as interações dentro da Igreja. Essa crítica é um chamado à reflexão, demandando que cada membro da comunidade examine seu próprio coração e atitudes, especialmente ao se aproximar da mesa do Senhor.

O capítulo culmina com uma instrução clara sobre a Ceia do Senhor, onde Paulo relembra os coríntios da importância de participar de modo digno, lembrando que a Ceia não é apenas um ritual, mas um ato de proclamação da morte de Cristo até que Ele venha (versículo 26). Ele faz um severo aviso sobre os perigos de participar da Ceia sem a devida reverência, ilustra que muitos deles estavam enfrentando doenças e até morte por não discernirem o corpo do Senhor de maneira adequada (versículo 30). Paulo termina seu discurso encorajando a comunidade a esperar uns pelos outros e a tratar a Ceia como um momento de comunhão verdadeira e respeito. O capítulo nos oferece, portanto, uma rica reflexão sobre como devemos nos portar em nossas adorações, a importância da unidade no corpo de Cristo e a seriedade da participação na Ceia ao celebrar a obra redentora de Cristo.
1 Coríntios 11 nos ensina sobre a importância da comunhão e do respeito nas relações, destacando o papel da unidade na fé cristã.

Perguntas frequentes sobre 1 Coríntios 11

1. Qual é o tema central de 1 Coríntios 11?

O capítulo 11 de 1 Coríntios aborda diversos temas, mas os principais são a ordem na adoração, o papel de homens e mulheres na comunidade cristã e a importância da Ceia do Senhor. Paulo busca esclarecer questões sobre a prática da fé e a observância das tradições.

2. O que Paulo ensina sobre o véu ou cobertura de cabeça para as mulheres?

Paulo menciona que as mulheres devem usar uma cobertura de cabeça durante o culto como símbolo de submissão. Essa prática é entendida como um reflexo da cultura e dos costumes da época, onde o véu representava honra e respeito às autoridades na sociedade e na igreja.

3. Qual é a importância da Ceia do Senhor em 1 Coríntios 11?

A Ceia do Senhor é enfatizada como uma prática fundamental para a igreja, simbolizando a aliança entre Cristo e os crentes. Paulo recomenda que os fiéis examinem a si mesmos antes de participar do culto, para que a Ceia não seja tomada de forma indigna, o que pode levar à condenação.

4. Como Paulo se refere à tradição da Ceia do Senhor?

Paulo lembra os coríntios que ele recebeu essa tradição diretamente do Senhor. Ele relata a Última Ceia, onde Jesus instituiu o pão e o vinho como símbolos de Seu corpo e sangue, lembrando os crentes da importância de sua morte e do novo pacto que Ele estabeleceu.

5. Por que Paulo critica a maneira como os coríntios estavam participando da Ceia?

Paulo critica os coríntios por estarem se dividindo e agindo de forma egoísta durante a Ceia do Senhor. Alguns se alimentavam e bebiam em excesso, enquanto outros passavam fome. Isso levava à desunião e não refletia o verdadeiro propósito da Ceia, que é a comunhão entre os crentes e com Cristo.

6. O que significa ser “digno” ao participar da Ceia do Senhor?

Ser “digno” ao participar da Ceia do Senhor implica em se estar em harmonia com Deus e com os outros membros da igreja. Paulo ensina que os participantes devem se autoexaminar, repentir-se de pecados e se reconciliar com seus irmãos antes de se aproximar da mesa, para que a Ceia seja uma celebração significativa e não um ato ritual sem sentido.