Hebreus 07

Hebreus 07 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 Esse Melquisedeque era rei da cidade de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo. Quando Abraão estava voltando da batalha em que matou os reis, Melquisedeque foi ao encontro dele e o abençoou.

2 Abraão lhe deu a décima parte de tudo o que ele havia tomado dos inimigos na batalha. O nome de Melquisedeque quer dizer primeiramente “Rei da Justiça”. E, porque ele era rei de Salém, o seu nome também quer dizer “Rei da Paz”.

3 Não se conhece o pai, nem a mãe, nem qualquer antepassado de Melquisedeque. E também não se sabe nada sobre o seu nascimento ou sobre a sua morte. Por ser como o Filho de Deus, ele continua sacerdote para sempre.

4 Vejam como Melquisedeque era grande: Abraão, o patriarca, lhe deu a décima parte de tudo o que havia tomado dos inimigos na batalha.

5 Conforme a Lei de Moisés, os sacerdotes, que são descendentes de Levi, têm a obrigação de receber do povo a décima parte de tudo. Eles recebem dos seus próprios patrícios, embora estes também sejam descendentes de Abraão.

6 Melquisedeque não era descendente de Levi, mas recebeu a décima parte daquilo que Abraão havia tomado na batalha e o abençoou. Sim, abençoou o próprio Abraão, que havia recebido as promessas de Deus.

7 Não há dúvida de que aquele que abençoa é mais importante do que aquele que é abençoado.

8 No caso dos sacerdotes, a décima parte é recebida por homens que um dia vão morrer. Mas, no caso de Melquisedeque, como dizem as Escrituras Sagradas, a décima parte foi recebida por alguém que continua vivo.

9 Portanto, quando Abraão pagou a décima parte, Levi, cujos descendentes recebem a décima parte, também pagou.

10 Pois Levi não tinha nascido, e, por assim dizer, ainda estava no corpo do seu antepassado Abraão quando este se encontrou com Melquisedeque.

11 A lei que o povo de Israel recebeu se baseava no sacerdócio dos levitas. Ora, se o trabalho dos sacerdotes levitas tivesse sido perfeito, não haveria necessidade de aparecer outro tipo de sacerdote, da ordem do sacerdócio de Melquisedeque e não da ordem de Arão.

12 Pois, quando se muda o sacerdócio, a lei também precisa ser mudada.

13 E o nosso Senhor Jesus, a respeito de quem são ditas essas coisas, pertencia a outra tribo. E nenhum membro dessa tribo jamais serviu como sacerdote.

14 É sabido que, por nascimento, Jesus, o nosso Senhor, pertencia à tribo de Judá, e Moisés não disse nada dessa tribo quando falou a respeito de sacerdotes.

15 E tudo isso se torna bem mais claro, pois surgiu um sacerdote diferente, parecido com Melquisedeque.

16 Ele não foi feito sacerdote pelas leis ou regras humanas, porém se tornou sacerdote por meio do poder de uma vida que não tem fim.

17 Porque as Escrituras Sagradas dizem: “Você será sacerdote para sempre, na ordem do sacerdócio de Melquisedeque.”

18 Assim a regra antiga foi anulada porque era fraca e inútil.

19 Pois a lei não podia aperfeiçoar nada. Mas agora Deus nos deu uma esperança melhor, por meio da qual chegamos perto dele.

20 Além disso, há o juramento de Deus. Não houve juramento quando os outros se tornaram sacerdotes.

21 Porém houve juramento quando Jesus se tornou sacerdote, pois Deus lhe disse: “O Senhor jurou e não voltará atrás. Ele disse: ‘Você será sacerdote para sempre.’”

22 Portanto, essa diferença também faz com que Jesus seja a garantia de uma aliança melhor.

23 Há ainda outra diferença: os outros sacerdotes foram muitos porque morriam e não podiam continuar o seu trabalho.

24 Mas Jesus vive para sempre, e o seu sacerdócio não passa para ninguém.

25 E por isso ele pode, hoje e sempre, salvar as pessoas que vão a Deus por meio dele, porque Jesus vive para sempre a fim de pedir a Deus em favor delas.

26 Por isso Jesus é o Grande Sacerdote de que necessitamos. Ele é perfeito e não tem nenhum pecado ou falha. Ele foi separado dos pecadores e elevado acima dos céus.

27 Ele não é como os outros Grandes Sacerdotes; não precisa oferecer sacrifícios todos os dias, primeiro pelos seus próprios pecados e depois pelos pecados do povo. Ele ofereceu um sacrifício, uma vez por todas, quando se ofereceu a si mesmo.

28 A Lei de Moisés escolheu homens, que são imperfeitos, para serem Grandes Sacerdotes. Mas, pela promessa feita com juramento, a qual veio depois da Lei de Moisés, Deus escolhe o Filho, que se tornou perfeito para sempre.

O capítulo 7 da Carta aos Hebreus traz um profundo entendimento sobre a figura de Melquisedeque e seu papel como sacerdote e rei, contrastando-o com o sistema sacerdotal levítico. Melquisedeque, que aparece brevemente no livro de Gênesis, é descrito como sacerdote do Deus Altíssimo e rei de Salém, no qual Abraão o abençoa após uma vitória militar. Essa relação simbólica é crucial, pois o autor de Hebreus ressalta que, embora Melquisedeque não tenha uma genealogia conhecida, sua posição como sacerdote é eterna, representando uma ordem que transcende os limites do sacerdócio levítico, que era temporário e baseado em descendência.

A importância de Melquisedeque é reafirmada ao se analisar o ato de Abraão em dar-lhe a décima parte. O autor afirma que isso demonstra a grandeza de Melquisedeque, uma vez que não somente Abraão, mas até os descendentes de Levi, que seriam os sacerdotes, reconheceram sua autoridade ao tributar a décima parte a ele. O argumento levanta questões relevantes sobre a eficácia do sacerdócio levítico e sugere a necessidade de um novo sacerdote, um que não seja apenas humano, mas que tenha poder eterno, o que se cumpre em Jesus Cristo. Isso introduz a figura de Jesus como o Grande Sacerdote, que não apenas substitui os sacerdotes levíticos, mas também oferece salvação de forma única.

O final do capítulo 7 ressalta que o sacerdócio de Jesus é baseado em um juramento divino, o que lhe confere uma base sólida em contraste com o sistema anterior que era frágil e temporário. Jesus vive eternamente, garantindo que Ele possa interceder constantemente em favor dos que se aproximam de Deus. Esse contraste dá aos leitores a segurança de que, ao confiar em Jesus como seu sacerdote, não apenas têm acesso a um sacerdote perfeito, mas também a um relacionamento contínuo com Deus. O capítulo finaliza enfatizando a perfeição de Cristo, que não precisou oferecer sacrifícios repetidos, pois Ele mesmo foi o sacrifício que cumpriu todas as demandas da lei de forma suprema e eterna.
Em Hebreus 07, a superioridade do sacerdócio de Cristo é ressaltada, mostrando como Ele cumpre as promessas de Deus de forma única e eterna.

Perguntas frequentes sobre Hebreus 07

1. Quem é Melquisedeque e qual sua importância em Hebreus 7?

Melquisedeque é um personagem bíblico mencionado em Gênesis 14, que era rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo. Em Hebreus 7, ele é apresentado como um tipo de Cristo, simbolizando um sacerdócio eterno, que é superior ao sacerdócio levítico, estabelecendo assim um paralelo fundamental entre Jesus e as antigas práticas sacerdotais.

2. Por que o autor de Hebreus menciona a ordem de Melquisedeque?

O autor de Hebreus usa a ordem de Melquisedeque para ilustrar a superioridade de Jesus como sacerdote. Ao afirmar que Jesus é um sacerdote “segundo a ordem de Melquisedeque”, ele aponta que, ao contrário dos sacerdotes levíticos que eram temporários, o sacerdócio de Cristo é eterno e sem fim, oferecendo um acesso permanente a Deus.

3. O que significa que Melquisedeque não tinha pai nem mãe?

Na descrição de Melquisedeque em Hebreus 7, é dito que ele não tinha genealogia registrada. Isso não significa que ele não tivesse uma família, mas enfatiza que sua linhagem não importa para o seu ministério como sacerdote. Essa ausência de genealogia simboliza a eternidade e a singularidade de Cristo, que não é limitado ao tempo ou à história humana.

4. Qual é a relação entre o dízimo de Abraão e Melquisedeque em Hebreus 7?

O autor menciona que Abraão deu o dízimo a Melquisedeque, o que significa reconhecer a autoridade de Melquisedeque como sacerdote. Isso demonstra que o sacerdócio de Melquisedeque é superior ao sacerdócio levítico, já que Abraão, o patriarca, se submete a esse sacerdote, mostrando um ato de honra e reverência.

5. Como o sacerdócio de Jesus se diferencia do sacerdócio levítico?

O sacerdócio levítico era temporário e baseado em uma linhagem específica, os descendentes de Levi. Em contraste, o sacerdócio de Jesus, conforme descrito em Hebreus 7, é eterno e superior, uma vez que Ele oferece um sacrifício único por todos, garantindo acesso direto a Deus, enquanto os sacerdotes levíticos precisavam oferecer sacrifícios repetidos.

6. Quais são as implicações do capítulo 7 de Hebreus para a vida cristã?

Hebreus 7 ressalta a importância de Jesus como nosso sumo sacerdote e a segurança que isso traz aos crentes. Ele nos lembra que temos um intercessor que entende nossas fraquezas e que, através do sacrifício de Cristo, temos livre acesso a Deus. Isso nos encoraja a viver em relacionamento íntimo com o Senhor, confiando na Sua graça e no Seu perdão.