Mateus 23

Mateus 23 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 Então Jesus falou à multidão e aos seus discípulos.

2 Ele disse: — Os mestres da Lei e os fariseus têm autoridade para explicar a Lei de Moisés.

3 Por isso vocês devem obedecer e seguir tudo o que eles dizem. Porém não imitem as suas ações, pois eles não fazem o que ensinam.

4 Amarram fardos pesados e os põem nas costas dos outros, mas eles mesmos não os ajudam, nem ao menos com um dedo, a carregar esses fardos.

5 Tudo o que eles fazem é para serem vistos pelos outros. Vejam como são grandes os trechos das Escrituras Sagradas que eles copiam e amarram na testa e nos braços! E olhem os pingentes grandes das suas capas!

6 Eles preferem os melhores lugares nos banquetes e os lugares de honra nas sinagogas.

7 Gostam de ser cumprimentados com respeito nas praças e de ser chamados de “mestre”.

8 Porém vocês não devem ser chamados de “mestre”, pois todos vocês são membros de uma mesma família e têm somente um Mestre.

9 E aqui na terra não chamem ninguém de pai porque vocês têm somente um Pai, que está no céu.

10 Vocês não devem também ser chamados de “líderes” porque vocês têm um líder, o Messias.

11 Entre vocês, o mais importante é aquele que serve os outros.

12 Quem se engrandece será humilhado, mas quem se humilha será engrandecido.

13 — Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês fecham a porta do Reino do Céu para os outros, mas vocês mesmos não entram, nem deixam que entrem os que estão querendo entrar.

14 [— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês exploram as viúvas e roubam os seus bens e, para disfarçarem, fazem longas orações! Por isso o castigo de vocês será pior!]

15 — Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês atravessam os mares e viajam por todas as terras a fim de procurar converter uma pessoa para a sua religião. E, quando conseguem, tornam essa pessoa duas vezes mais merecedora do inferno do que vocês mesmos.

16 — Ai de vocês, guias cegos! Pois vocês ensinam assim: “Se alguém jurar pelo Templo, não é obrigado a cumprir o juramento. Mas, se alguém jurar pelo ouro do Templo, então é obrigado a cumprir o que jurou.”

17 Tolos e cegos! Qual é mais importante: o ouro ou o Templo que santifica o ouro?

18 Vocês também ensinam isto: “Se alguém jurar pelo altar, não é obrigado a cumprir o juramento. Mas, se jurar pela oferta que está no altar, então é obrigado a cumprir o que jurou.”

19 Cegos! Qual é mais importante: a oferta ou o altar que santifica a oferta?

20 Por isso, quando alguém jura pelo altar, está jurando pelo altar e por todas as ofertas que estão em cima dele.

21 Quando alguém jura pelo Templo, está jurando pelo Templo e por Deus, que mora ali.

22 E, quando alguém jura pelo céu, está jurando pelo trono de Deus e pelo próprio Deus, que está sentado nele.

23 — Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês dão a Deus a décima parte até mesmo da hortelã, da erva-doce e do cominho, mas não obedecem aos mandamentos mais importantes da Lei, que são: o de serem justos com os outros, o de serem bondosos e o de serem honestos. Mas são justamente essas coisas que vocês devem fazer, sem deixar de lado as outras.

24 Guias cegos! Coam um mosquito, mas engolem um camelo!

25 — Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês lavam o copo e o prato por fora, mas por dentro estes estão cheios de coisas que vocês conseguiram pela violência e pela ganância.

26 Fariseu cego! Lave primeiro o copo por dentro, e então a parte de fora também ficará limpa!

27 — Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês são como túmulos pintados de branco, que por fora parecem bonitos, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de podridão.

28 Por fora vocês parecem boas pessoas, mas por dentro estão cheios de mentiras e pecados.

29 — Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês fazem túmulos bonitos para os profetas e enfeitam os monumentos das pessoas que viveram de modo correto.

30 E dizem: “Se tivéssemos vivido no tempo dos nossos antepassados, não teríamos feito o que eles fizeram, não teríamos matado os profetas.”

31 Assim vocês confirmam que são descendentes daqueles que mataram os profetas.

32 Portanto, vão e terminem o que eles começaram!

33 Cobras venenosas, ninhada de cobras! Como esperam escapar da condenação do inferno?

34 Pois eu lhes mandarei profetas, homens sábios e mestres. Vocês vão matar alguns, crucificar outros, chicotear ainda outros nas sinagogas e persegui-los de cidade em cidade.

35 Por isso Deus castigará vocês pela morte de todas as pessoas inocentes que os antepassados de vocês mataram, desde a morte do inocente Abel até a de Zacarias, filho de Baraquias, que vocês mataram entre o Templo e o altar.

36 Eu afirmo a vocês que isto é verdade: o castigo por tudo isso cairá sobre o povo de hoje.

37 Jesus terminou, dizendo: — Jerusalém, Jerusalém, que mata os profetas e apedreja os mensageiros que Deus lhe manda! Quantas vezes eu quis abraçar todo o seu povo, assim como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram!

38 Agora a casa de vocês ficará completamente abandonada.

39 Eu afirmo que vocês não me verão mais, até chegar o tempo em que dirão: “Deus abençoe aquele que vem em nome do Senhor!”

Mateus 23 é um capítulo poderoso e impactante do Evangelho, onde Jesus se dirige diretamente aos mestres da Lei e fariseus, denunciando suas hipocrisias e a maneira como distorcem os ensinamentos da Lei de Moisés. O capítulo começa com uma advertência aos discípulos e à multidão sobre a autoridade desses líderes, mas logo Jesus faz uma distinção crucial entre a obediência ao que eles ensinam e a imitação de suas ações corrompidas. Dessa forma, Ele estabelece um princípio fundamental: ideias transformadoras devem ser acompanhadas por ações autênticas e coerentes. As palavras de Jesus são profundas e podem ser vistas como um chamado à integridade e autenticidade pessoal na vida e na liderança espiritual.

Ao longo do capítulo, Jesus critica a atitude dos fariseus que, preocupados com aparências e rituais externos, falham em cumprir os mandamentos mais importantes da Lei, como a justiça, a misericórdia e a fé. Ele se utiliza de comparações e metáforas para ilustrar suas críticas, como ao falar dos guias cegos que se preocupam com pequenos detalhes, como a decimação de ervas, mas ignoram as questões mais sérias da vida espiritual. Esse contraste entre a aparência exterior e a condição interna se torna um tema central no discurso, mostrando que a verdadeira adoração a Deus não se resume a rituais, mas sim a uma vida que reflita Seus valores e caráter. A declaração de que aqueles que se engrandecem serão humilhados, e os que se humilham serão exaltados, é um poderoso lembrete de que no reino de Deus os valores são invertidos e a verdadeira grandeza está em servir.

No final do capítulo, o lamento de Jesus por Jerusalém torna-se um dos momentos mais emotivos. Ele expressa seu desejo de acolher e proteger seu povo, mas também denuncia a violência e a rejeição que eles têm mostrado. A mensagem de condenação sobre o futuro de Jerusalém e os alertas sobre a morte dos profetas evidenciam a seriedade de suas palavras e a urgência de um arrependimento genuíno. As palavras de Jesus nos desafiam a refletir sobre nossa própria vida espiritual e a nossa resposta a Ele. Mateus 23 não apenas critica a hipocrisia religiosa de seu tempo, mas também apresenta um chamado claro para que todos mantenham a autenticidade em sua fé e busquem em suas ações a verdadeira justiça e compaixão que Deus exige.

Mateus 23 traz uma poderosa mensagem sobre a hipocrisia religiosa, exortando a humildade e a verdadeira prática da fé, desafiando líderes e seguidores.

Perguntas frequentes sobre Mateus 23

1. Qual é o tema central de Mateus 23?

Mateus 23 é um discurso de Jesus onde Ele critica os fariseus e mestres da lei por sua hipocrisia. Jesus os denuncia por darem mais importância a tradições humanas do que aos mandamentos de Deus, e enfatiza a necessidade de viver de maneira autêntica e coerente com a fé.

2. O que Jesus diz sobre os fariseus e mestres da lei?

Jesus descreve os fariseus e mestres da lei como guias cegos que impõem cargas pesadas sobre os outros, mas não estão dispostos a ajudá-los. Ele os chama de hipócritas por praticarem a justiça apenas para serem vistos pelos homens, e não por amor a Deus.

3. Qual é a importância do versículo “quem se exaltar será humilhado, e quem se humilhar será exaltado”?

Esse versículo (Mateus 23:12) resume uma das lições centrais de Jesus sobre a humildade. Ele ensina que aqueles que buscam a glória e o reconhecimento humano serão rebaixados, enquanto aqueles que se colocam em posição de serviço e humildade diante de Deus serão exaltados por Ele.

4. O que Jesus quer dizer com “ai de vocês” repetido várias vezes?

Os “ai de vocês” (versículos 13, 15, 16, 23, 25, 27, 29) são expressões de tristeza e condenação. Elas são usadas para destacar as falhas e pecados dos fariseus, alertando sobre as consequências de suas ações e a gravidade de sua hipocrisia diante de Deus.

5. Como Mateus 23 se aplica à vida cristã hoje?

Mateus 23 nos desafia a refletir sobre a autenticidade da nossa fé e a evitar a hipocrisia. Os ensinamentos de Jesus nos convocam a praticar a justiça, a misericórdia e a humildade, buscando um relacionamento genuíno com Deus, em vez de focar na aparência ou na aprovação dos outros.

6. Qual é a mensagem final de Mateus 23 em relação ao templo e à cidade de Jerusalém?

No final do capítulo, Jesus expressa seu lamento por Jerusalém, que frequentemente rejeitou seus profetas e não reconheceu o tempo de sua visitação (Mateus 23:37-39). Isso enfoca a necessidade de arrependimento e aceitação do plano redentor de Deus, além de prever a destruição do templo e da cidade como consequência da incredulidade.