Jeremias 03

“`html

Jeremias 03 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 O Senhor Deus diz: — Se um homem se divorciar da sua mulher, e ela o deixar para casar com outro, o primeiro marido não poderá casar com ela outra vez. Isso mancharia completamente a terra de Israel. Mas você, meu povo, tem tido muitos amantes e agora quer voltar para mim! Sou eu, o Senhor, quem está falando.

2 Olhe para o alto dos montes e veja: será que existe algum lugar onde você não agiu como prostituta? Você ficava na beira da estrada esperando os fregueses, como um árabe que espera no deserto para assaltar alguém. Você manchou a terra de Israel com a sua prostituição e os seus vícios.

3 É por isso que não tem chovido, e as chuvas da primavera deixaram de cair. Mas você tem até jeito de prostituta e mostrou que não tem vergonha.

4 — E agora você me diz: “Tu és o meu pai, tu me tens amado desde que eu era criança.

5 Tu não ficarás com raiva de mim para sempre.” Povo de Israel, foi isso o que você disse, mas continuou fazendo todo mal que podia.

6 No tempo do rei Josias, o Senhor Deus me disse: — Você está vendo o que fez Israel, aquela mulher infiel que virou as costas para mim? Ela subiu em todos os montes altos e ficou debaixo de todas as árvores que dão sombra, agindo como prostituta.

7 Eu, o Senhor, pensei assim: “Depois de fazer tudo isso, com toda a certeza ela voltará para mim.” Porém não voltou, e Judá, a sua irmã infiel, viu isso.

8 Judá também sabe que eu me divorciei de Israel e que a mandei embora porque ela me abandonou e virou prostituta. Mas Judá, a sua irmã infiel, não ficou com medo. Ela também virou prostituta

9 e não ficou envergonhada. Ela manchou a sua terra porque cometeu adultério, adorando pedras e árvores.

10 E o pior de tudo é que Judá, a infiel irmã de Israel, só fingiu que voltava para mim: ela não foi sincera. Eu, o Senhor, estou falando.

11 Aí Deus me disse que, embora o povo de Israel o tivesse abandonado, ainda era menos culpado do que a infiel Judá.

12 Ele mandou que eu fosse até o Norte e dissesse ao povo: — Ó Israel infiel, volte para mim. Sou eu, o Senhor, quem está falando. Sou bondoso e por isso não ficarei com raiva de você, não ficarei irado para sempre. Sou eu, o Senhor, quem está falando.

13 Basta você reconhecer que é culpada e que se revoltou contra o Senhor, seu Deus. Confesse que debaixo de todas as árvores que dão sombra você deu o seu amor a deuses estrangeiros e não me obedeceu. Eu, o Senhor, estou falando.

14 O Senhor Deus diz: — Volte, povo infiel, pois vocês são meus. Eu vou pegar vocês, um de cada cidade e dois de cada grupo de famílias, e vou levá-los de volta ao monte Sião.

15 Eu darei a vocês líderes que me obedeçam, e eles governarão com sabedoria e inteligência.

16 Então, quando vocês se tornarem um povo numeroso naquela terra, ninguém mais falará a respeito da arca da aliança. Vocês não pensarão mais na arca, nem lembrarão dela; não precisarão dela, nem farão outra.

17 E aí, quando chegar o tempo certo, Jerusalém será chamada de “Trono do Senhor Deus”, e todas as nações se reunirão ali em meu nome. Não farão mais aquilo que os seus corações teimosos e maus mandarem.

18 O povo de Israel se unirá com o de Judá, e eles voltarão juntos da terra do Norte para a terra que dei aos seus antepassados.

19 O Senhor Deus diz: “Povo de Israel, eu queria aceitá-lo como meu filho e lhe dar uma terra agradável, a terra mais linda do mundo. Pensei que você ia me chamar de pai e que nunca mais me abandonaria.

20 Mas, como a mulher que trai o marido, assim você me traiu. Sou eu, o Senhor, quem está falando.”

21 No alto dos montes, se ouve um barulho; são os israelitas chorando e pedindo perdão porque têm vivido uma vida de pecado e têm esquecido o Senhor, seu Deus.

22 Voltem, todos vocês que abandonaram o Senhor, pois ele vai curar a sua infidelidade. Vocês dizem: — Sim! Estamos voltando para o Senhor, pois ele é o Senhor, nosso Deus.

23 Não recebemos nenhuma ajuda dos deuses pagãos que temos adorado com gritos no alto das montanhas. Só o nosso Deus, o Senhor, pode ajudar o povo de Israel.

24 Por termos adorado Baal, o deus da vergonha, perdemos tudo o que os nossos pais conseguiram desde que éramos crianças, isto é, as ovelhas, o gado, os filhos e as filhas.

25 Vamos nos humilhar; vamos ficar cheios de vergonha. Desde o tempo em que o Senhor nos tirou do Egito, nós e os nossos antepassados temos pecado contra ele e não lhe temos obedecido.

O capítulo 3 de Jeremias traz um forte chamado à reflexão e ao arrependimento para o povo de Israel. A metáfora do casamento é central neste capítulo, onde Deus se apresenta como um marido traído pela infidelidade de Israel, que se entregou a outros deuses e práticas idólatras. A linguagem é intensa e provocativa, revelando a dor e a indignação de Deus diante da separação que resultou da desobediência e da infidelidade do seu povo. Deus exorta o povo a reconhecer sua culpa e a retornar a Ele, descrevendo Sua disposição para acolhê-los de volta e restaurar o relacionamento. Essa urgência em retornar também é percebida nas advertências sobre as consequências de suas ações e na impotência que se segue ao abandono dos caminhos de Deus.

Os versículos 6 a 10 são um retrato da desobediência de Israel e do orgulho que Judá demonstrou ao seguir o mesmo caminho de infidelidade. Jeremias imprime um contraste eficaz entre a resposta de Israel e a de Judá; enquanto Israel parece mais consciencioso sobre sua traição, Judá finge uma preocupação que não é sincera. O povo de Judá observa a infidelidade do irmão, mas não se converte. Este sinal de maior insolência e falta de temor frente a Deus é alarmante, pois mostra que mesmo diante da derrocada de outro reino, eles permanecem inabaláveis em seus pecados. A mensagem é clara: a infidelidade traz consequências graves, e a honestidade diante de Deus é essencial para um verdadeiro arrependimento.

Diante desse cenário sombrio, Deus se revela como um pai amoroso e cheio de misericórdia, convidando os infiéis de volta. Ele promete restaurar o que foi perdido e dar liderança sábia ao Seu povo. As promessas de Deus de um futuro restaurado, onde Jerusalém será um trono, ressaltam a esperança de que, mesmo após mudanças muito difíceis e nefastas, ainda há oportunidades de redempção e continuidade. Essa é uma mensagem universal que ecoa através das gerações: a possibilidade de recomeçar, a urgência do arrependimento sincero e a fé nas promessas de Deus, que permanece fiel mesmo quando somos infiéis. O capítulo termina com um chamado à reflexão coletiva sobre o estado espiritual do povo, enfatizando a necessidade de se viver em acordo com a vontade de Deus e de rejeitar práticas pecaminosas que levam à destruição de suas vidas.

“`
Jeremias 03 revela a esperança e a restauração, abordando temas de arrependimento e renovação espiritual, essencial para a compreensão da fé cristã.

Perguntas frequentes sobre Jeremias 03

1. Qual é a mensagem central de Jeremias 03?

Jeremias 03 aborda o tema da infidelidade espiritual de Israel em relação a Deus, usando a metáfora de um casamento quebrado. Deus expressa seu lamento por sua nação que se afastou dele e descreve a necessidade de arrependimento e retorno a Ele.

2. O que significa a expressão “volta, ó infiel” em Jeremias 03?

A expressão “volta, ó infiel” convoca o povo de Israel a retornar ao Senhor após ter se desviado. É um convite à reconciliação e ao arrependimento diante do adultério espiritual que cometeram ao adorar ídolos.

3. Como Jeremias 03 descreve a relação entre Deus e Israel?

Jeremias 03 revela a relação de aliança que Deus tinha com Israel, evocando a imagem de um casamento. Deus é retratado como o esposo que busca reconquistar sua noiva infiel, demonstrando seu amor e desejo de restaurar a relação com seu povo.

4. Quais são as consequências mencionadas para a infidelidade do povo?

Jeremias menciona que a infidelidade de Israel resulta em consequências dolorosas, como o afastamento de Deus e a experiência de opressão. A nação sofrerá as consequências de sua rejeição, mas ainda assim há esperança de restauração se escolherem voltar-se para o Senhor.

5. O que é a “rainha do céu” mencionada em Jeremias 03?

A “rainha do céu” é uma referência a ídolos associados à adoração de deidades cananeias, evidenciando a idolatria que permeava a cultura de Israel. Isso demonstra a rebeldia do povo ao adotar práticas pagãs em vez de permanecer fiel ao Deus verdadeiro.

6. Como o capítulo Jeremias 03 se relaciona com a nova aliança em Jesus Cristo?

O apelo de Jeremias 03 para o arrependimento e o retorno ao Senhor é uma antecedência do que se realiza na nova aliança por meio de Jesus Cristo. Com a vinda de Cristo, a mensagem de reconciliação e restauração é ampliada, oferecendo a todos a oportunidade de serem reconciliados com Deus, independentemente de sua infidelidade anterior.