Números 26

Números 26 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 Depois da epidemia, o Senhor disse a Moisés e a Eleazar, filho do sacerdote Arão, o seguinte:

2 — Façam a contagem de todos os homens israelitas de vinte anos para cima, família por família, isto é, todos os que já têm idade para o serviço militar.

3 Moisés e Eleazar obedeceram e reuniram todos os homens com idade para prestar serviço militar. Eles se reuniram nas planícies de Moabe, na beira do rio Jordão, na altura de Jericó, que ficava no outro lado do rio. São estes os israelitas que saíram do Egito:

4 A tribo de Rúben (Rúben era o filho mais velho de Jacó): os grupos de famílias de Enoque, Palu,

5 Hezrom e Carmi.

6 Desses grupos de famílias foram contados quarenta e três mil setecentos e trinta homens.

7 Os descendentes de Palu eram Eliabe

8 e os seus filhos Nemuel, Datã e Abirão (Datã e Abirão foram escolhidos pelo povo. Eles se revoltaram contra Moisés e Arão e se juntaram com os seguidores de Corá, na revolta contra Deus, o Senhor.

9 A terra se abriu e os engoliu, e eles morreram com Corá e os seus seguidores. O fogo matou duzentos e cinquenta homens, e isso serviu como um aviso para o povo.

10 Mas os filhos de Corá não foram mortos.).

11 A tribo de Simeão: os grupos de famílias de Nemuel, Jamim, Jaquim,

12 Zera e Saul.

13 Desses grupos de famílias foram contados vinte e dois mil e duzentos homens.

14 A tribo de Gade: os grupos de famílias de Zefom, Hagui, Suni,

15 Ozni, Eri,

16 Arode e Areli.

17 Desses grupos de famílias foram contados quarenta mil e quinhentos homens.

18 A tribo de Judá: os grupos de famílias de Selá, Peres, Zera, Hezrom e Hamul (Dois filhos de Judá, isto é, Er e Onã, haviam morrido em Canaã).

19 Desses grupos de famílias foram contados setenta e seis mil e quinhentos homens.

20 A tribo de Issacar: os grupos de famílias de Tolá, Puva,

21 Jasube e Sinrom.

22 Desses grupos de famílias foram contados sessenta e quatro mil e trezentos homens.

23 A tribo de Zebulom: os grupos de famílias de Serede, Elom e Jaleel.

24 Desses grupos de famílias foram contados sessenta mil e quinhentos homens.

25 As tribos de Manassés e Efraim, que eram filhos de José.

26 A tribo de Manassés: Maquir, filho de Manassés, era pai de Gileade, e os seguintes grupos de famílias são descendentes de Gileade:

27 os grupos de famílias de Iezer, Heleque,

28 Asriel, Siquém,

29 Semida e Héfer.

30 Zelofeade, filho de Héfer, não tinha filhos; somente filhas. Os nomes das filhas de Zelofeade eram: Macla, Noa, Hogla, Milca e Tirza.

31 Desses grupos de famílias foram contados cinquenta e dois mil e setecentos homens.

32 A tribo de Efraim: os grupos de famílias de Sutela, Bequer e Taã.

33 O grupo de famílias de Erã descendia de Sutela.

34 Desses grupos de famílias foram contados trinta e dois mil e quinhentos homens. São esses os grupos de famílias descendentes de José.

35 A tribo de Benjamim: os grupos de famílias de Belá, Asbel, Airão,

36 Sufã e Hufã.

37 Os grupos de famílias de Arde e Naamã eram descendentes de Belá.

38 Desses grupos de famílias foram contados quarenta e cinco mil e seiscentos homens.

39 A tribo de Dã: o grupo de famílias de Suão,

40 que tinha sessenta e quatro mil e quatrocentos homens.

41 A tribo de Aser: os grupos de famílias de Imna, Isvi e Berias.

42 Os grupos de famílias de Héber e Malquiel são descendentes de Berias.

43 A filha de Aser se chamava Sera.

44 Desses grupos de famílias foram contados cinquenta e três mil e quatrocentos homens.

45 A tribo de Naftali: os grupos de famílias de Jazeel, Guni,

46 Jezer e Silém.

47 Desses grupos de famílias foram contados quarenta e cinco mil e quatrocentos homens.

48 O número total dos homens israelitas era de seiscentos e um mil setecentos e trinta homens.

49 O Senhor Deus disse a Moisés:

50 — Divida a terra entre as tribos, conforme o tamanho delas.

51 Divida por sorteio e dê as partes maiores para as tribos maiores; e as partes menores, para as tribos menores.

52 A tribo de Levi era formada pelos grupos de famílias de Gérson, Coate e Merari.

53 Os grupos de famílias de Libni, Hebrom, Mali, Musi e Corá eram descendentes de Levi. Coate era o pai de Anrão.

54 A mulher de Anrão era Joquebede, filha de Levi; ela havia nascido no Egito. Joquebede deu a Anrão dois filhos: Arão e Moisés, e uma filha, chamada Míriam.

55 Arão tinha quatro filhos: Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.

56 Porém Nadabe e Abiú morreram quando ofereceram a Deus, o Senhor, fogo que não era sagrado.

57 Foram contados vinte e três mil levitas do sexo masculino, de um mês de idade para cima. Eles foram contados separadamente dos outros israelitas porque não receberam nenhuma propriedade em Israel.

58 São esses os que foram contados por Moisés e pelo sacerdote Eleazar, que fizeram a contagem dos israelitas nas planícies de Moabe, na beira do rio Jordão, na altura de Jericó, que ficava no outro lado do rio.

59 Entre esses da segunda contagem não havia nenhum dos que tinham sido contados por Moisés e pelo sacerdote Arão, quando fizeram a primeira contagem dos israelitas no deserto do Sinai.

60 O Senhor Deus tinha dito que todos eles certamente morreriam no deserto; e todos morreram, menos Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num.

O capítulo 26 do livro de Números representa um momento crucial na história de Israel, pois é a segunda contagem do povo de Israel, após os eventos que levaram à morte da geração anterior. Após uma epidemia que atingiu o povo, Deus ordena que Moisés e Eleazar, o novo sacerdote, façam uma nova contagem dos homens israelitas com idade mínima de vinte anos, aqueles aptos para o serviço militar. Essa contagem não apenas serve para organizar o exército de Israel, mas também simboliza um novo começo, uma oportunidade de refletir sobre a fidelidade de Deus e sobre o futuro que se apresenta ao povo. A listagem cuidadosa das tribos e seus homens revela a continuidade e a preservação da identidade nacional mesmo após várias calamidades e mortes que haviam ocorrido durante os 40 anos de peregrinação no deserto.

O relato destaca a importância de cada tribo e de suas famílias individuais, reforçando a conexão pessoal que cada homem tinha com sua herança e seu lugar na nação israelita. Cada tribo, desde Rúben até Naftali, é contada com precisão, e isso traz à tona o reconhecimento de que todos desempenham um papel significativo no conjunto. O fato de que a geração que saiu do Egito estava agora quase extinta, exceto por dois homens (Josué e Calebe), adiciona um sabor de reflexão sobre a desobediência e a rebelião da geração anterior. A destruição dos que não creram em Deus se torna um aviso solene para aqueles que permanecem, enfatizando a necessidade de obediência e confiança no Senhor. O procedimento da contagem reafirma que Deus se importa com cada indivíduo e que cada um tem um papel importante, tanto no presente como no futuro.

Além disso, a divisão de terras entre as tribos, que Deus ordena a Moisés, reforça a ideia de ordem e justiça. A divisão baseada no tamanho das tribos, o que implica a distribuição de terras de acordo com o número de homens disponíveis, reflete a prática de Deus de providenciar e cuidar do seu povo de maneira equitativa. No final, a ênfase na tribo de Levi, que não recebe terras mas é designada para servir a Deus, enfatiza o valor do serviço e da dedicação ao Senhor acima das questões materiais. O capítulo conclui destacando a nova geração que, apesar da desobediência que levou à morte de muitos, agora estava pronta para seguir em frente com a missão de conquistar a Terra Prometida, reafirmando que a história de Israel é uma narrativa de graça, julgamento e esperança.

Números 26 apresenta um censo detalhado dos israelitas, ressaltando a importância da organização e da contagem na liderança do povo escolhido.

Perguntas frequentes sobre Números 26

1. O que é relatado em Números 26?

Números 26 descreve o segundo censo do povo de Israel, que foi realizado por Moisés e Eleazar, o sacerdote. Esse levantamento foi feito antes da entrada na Terra Prometida, para contar os homens capazes de ir à guerra e organizar a população nas tribos, conforme as promessas feitas a Abraão, Isaque e Jacó.

2. Por que Deus ordenou um novo censo em Números 26?

Deus ordenou um novo censo para contabilizar a nova geração de israelitas que sobreviveram ao deserto, uma vez que a geração anterior, que havia saído do Egito, morreu devido à falta de fé e desobediência. Isso era necessário para reorganizar e preparar o povo para a conquista da Terra Prometida.

3. Quais foram algumas tribos que desafiaram a ordem do censo?

No censo, foi destacado que algumas tribos, como a de Rubem, Simeão e as outras, apresentaram uma diminuição significativa em relação ao primeiro censo realizado em Números 1. Isso refletiu a consequência do juízo de Deus sobre a velha geração e a transição para uma nova liderança.

4. O que significa a divisão das terras entre as tribos em Números 26?

A divisão das terras entre as tribos de Israel, mencionada ao final do censo, reflete a promessa de Deus ao povo e o cumprimento de Sua aliança. Cada tribo receberia uma porção específica de terra, conforme seu número e a determinação divina, simbolizando a herança que Deus havia prometido a eles.

5. Como Números 26 se relaciona com o papel de Moisés e Eleazar?

Moisés e Eleazar desempenham papéis fundamentais em Números 26. Moisés, como líder do povo, e Eleazar, como sacerdote, são responsáveis por realizar o censo e dar diretrizes sobre a distribuição das terras, evidenciando a necessidade de liderança espiritual e organizacional dentro da comunidade israelita.

6. Que lições podemos tirar do censo relatado em Números 26?

O censo em Números 26 nos ensina sobre a importância da obediência a Deus e de reconhecer as consequências do pecado. Também nos lembra que Deus é fiel em Suas promessas e que Ele tem um plano para cada geração de Seu povo, garantindo que todos tenham um lugar e um propósito na Sua obra.