Neemias 03

Neemias 03 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 As muralhas da cidade foram reconstruídas da seguinte maneira: Eliasibe, o Grande Sacerdote, e os seus colegas sacerdotes reconstruíram o Portão das Ovelhas. Depois o inauguraram e puseram os portões nos seus lugares. Eles reconstruíram as muralhas até a Torre dos Cem e até a Torre de Hananel;

2 Os homens de Jericó construíram o trecho seguinte; Zacur, filho de Inri, construiu o trecho seguinte;

3 o grupo de famílias de Hassenaá construiu o Portão dos Peixes. Eles puseram as vigas e os portões nos seus lugares e colocaram os trincos e as trancas;

4 as três partes seguintes foram construídas por estes homens: a primeira, por Meremote, filho de Urias e neto de Hacoz; a segunda, por Mesulã, filho de Berequias e neto de Mesezabel; e a terceira, por Zadoque, filho de Baaná.

5 Os homens da cidade de Tecoa construíram o trecho seguinte. Mas os homens importantes da cidade não quiseram fazer o trabalho braçal que os mestres de obras mandaram;

6 Joiada, filho de Paseia, e Mesulã, filho de Besodias, reconstruíram o Portão Velho. Eles puseram as vigas e os portões nos seus lugares e colocaram os trincos e as trancas;

7 Melatias, de Gibeão, Jadom, de Meronote, e os homens da cidade de Gibeão e de Mispa construíram o trecho seguinte, chegando até a casa do governador da província do Eufrates-Oeste;

8 Uziel, filho de Haraías, que era ourives, construiu o trecho seguinte; Hananias, que era perfumista, construiu o trecho seguinte, até a Muralha Larga;

9 Refaías, filho de Hur, governador de metade do distrito de Jerusalém, construiu o trecho seguinte;

10 Jedaías, filho de Harumafe, construiu o trecho seguinte, perto da sua casa; Hatus, filho de Hasabneias, construiu o trecho seguinte;

11 Malquias, filho de Harim, e Hassube, filho de Paate-Moabe, construíram o trecho seguinte e a Torre dos Fornos;

12 Salum, filho de Haloés, governador da outra metade de Jerusalém, construiu o trecho seguinte. As suas filhas o ajudaram no trabalho;

13 Hanum e os moradores de Zanoa reconstruíram o Portão do Vale. Eles puseram os portões no lugar, colocaram os trincos e as trancas e consertaram quinhentos metros de muralha, até o Portão do Lixo;

14 Malquias, filho de Recabe, governador do distrito de Bete-Haquerém, reconstruiu o Portão do Lixo. Ele pôs os portões no lugar e colocou os trincos e as trancas;

15 Salum, filho de Col-Hozé, governador do distrito de Mispa, reconstruiu o Portão da Fonte. Ele fez uma cobertura, pôs os portões no lugar e colocou os trincos e as trancas. Na represa de Selá, ao lado do jardim do rei, Salum construiu a muralha, até as escadas que descem da Cidade de Davi;

16 Neemias, filho de Azbuque, governador de metade do distrito de Bete-Zur, construiu o trecho seguinte, até a sepultura de Davi, até a represa e até as barracas dos soldados.

17 Os levitas também ajudaram a reconstruir as muralhas. Segue a lista deles. Reum, filho de Bani, construiu o trecho seguinte; Hasabias, governador de metade do distrito de Queila, construiu o trecho seguinte;

18 Bavai, filho de Henadade, governador da outra metade do distrito de Queila, construiu o trecho seguinte;

19 Ézer, filho de Jesua, governador de Mispa, construiu o trecho seguinte, em frente do depósito de armas, até o lugar onde a muralha faz esquina;

20 Baruque, filho de Zabai, construiu o trecho seguinte, desde a esquina da muralha até a porta da casa de Eliasibe, o Grande Sacerdote;

21 Meremote, filho de Urias e neto de Hacoz, construiu o trecho seguinte, desde a porta da casa de Eliasibe até o fim da casa.

22 Os sacerdotes também ajudaram a reconstruir as muralhas. Segue a lista deles. Os sacerdotes que moravam em redor de Jerusalém construíram o trecho seguinte;

23 Benjamim e Hassube construíram o trecho seguinte, em frente das suas casas; Azarias, filho de Maaseias e neto de Ananias, construiu o trecho seguinte, em frente da sua casa;

24 Binui, filho de Henadade, construiu o trecho seguinte, desde a casa de Azarias até a esquina da muralha;

25 Palal, filho de Uzai, construiu o trecho seguinte, começando da esquina e da torre do palácio de cima, perto do pátio da guarda; Pedaías, filho de Parós, construiu o trecho seguinte, até um lugar no leste, perto do Portão das Águas e da torre que guarda o Templo. Isso ficava perto daquela parte da cidade chamada Ofel, onde moravam os homens que trabalhavam no Templo.

27 Os homens da cidade de Tecoa construíram o trecho seguinte, que era o seu segundo trecho, desde um ponto no lado contrário à grande torre que guarda o Templo até a muralha perto de Ofel;

28 um grupo de sacerdotes construiu o trecho seguinte, saindo no Portão dos Cavalos e continuando para o norte. Cada um deles construiu em frente da sua própria casa;

29 Zadoque, filho de Imer, construiu o trecho seguinte, em frente da sua casa; Semaías, filho de Secanias, que era o guarda do Portão Leste, construiu o trecho seguinte;

30 Hananias, filho de Selemias, e Hanum, o sexto filho de Zalafe, construíram o trecho seguinte. Este foi o segundo trecho que eles construíram; Mesulã, filho de Berequias, construiu o trecho seguinte, em frente da sua casa;

31 um ourives chamado Malquias construiu o trecho seguinte, até uma casa usada pelos trabalhadores do Templo e pelos comerciantes. Essa casa estava ao lado do Portão da Guarda, perto da sala que ficava no alto da esquina nordeste da muralha;

32 os ourives e os comerciantes construíram o último trecho, da sala da esquina até o Portão das Ovelhas.

Neste capítulo de Neemias, encontramos um relato detalhado sobre a reconstrução das muralhas de Jerusalém. Este capítulo é um testemunho da solidariedade e do compromisso do povo de Israel em restaurar a sua cidade e a casa de Deus. A obra de Neemias não é apenas física, mas simboliza a busca de um novo começo para um povo que havia enfrentado muitas dificuldades e exílios.

Nenhum dos trabalhadores era desconhecido; pelo contrário, as contas dos nomes e dos locais mostram uma unidade de propósito entre as famílias e as tribos. Cada pessoa se comprometeu a construir um trecho da muralha, destacando o coração coletivo da comunidade que se uniu para uma causa comum. Não se tratava apenas de edificar uma cidade; tratava-se de restaurar a identidade e a segurança daquela nação, reafirmando a sua fé e compromisso com Deus.

O capítulo também nos apresenta um contraste interessante: enquanto muitos se dedicaram a esse trabalho, os nobres de Tecoa se recusaram a se envolver em trabalhos manuais. Essa resistência dos nobres serve como um alerta sobre a importância da dedicação e do serviço, independentemente do status social ou posição. No final, este capítulo não só fala sobre a reconstrução de muros físicos, mas também sobre a construção de laços e o fortalecimento da fé e do compromisso em relação à comunidade.

A imersão em “Neemias 03” revela não apenas um evento histórico, mas uma verdadeira lição sobre colaboração, comprometimento e a importância de resgatar a história e as tradições de um povo. Esses versos nos inspiram a valorizar a contribuição individual para o coletivo, a importância de colocar a mão na massa e a capacidade dentro de cada um de nós de fazer parte de algo maior.
Neemias 03 destaca a determinação e colaboração na reconstrução dos muros de Jerusalém, mostrando a importância da união e do trabalho em equipe.

Perguntas frequentes sobre Neemias 03

1. O que Neemias 3 relata sobre a reconstrução dos muros de Jerusalém?

Neemias 3 descreve como o povo de Jerusalém se uniu para reconstruir os muros da cidade e restaurar seus portões. O capítulo menciona diversas pessoas e grupos que trabalharam em seções específicas do muro, destacando o esforço coletivo e a determinação dos israelitas diante da oposição.

2. Quem foram algumas das pessoas mencionadas que participaram da construção?

Entre as pessoas mencionadas estão Eliasib, o sumo sacerdote, que liderou a reconstrução da Porta das Ovelhas, e vários outros sacerdotes, nobres e cidadãos de diferentes regiões, cada um contribuindo com seu tempo e esforço na construção de partes específicas do muro.

3. Qual o significado da divisão do trabalho em Neemias 3?

A divisão do trabalho reflete a importância da colaboração e do sentido de comunidade entre os israelitas. Cada grupo ou indivíduo tinha uma parte específica a desempenhar, o que destaca que todos têm um papel importante na edificação do povo e de sua cidade.

4. Neemias 3 mostra alguma oposição ou dificuldade durante a reconstrução?

Embora Neemias 3 não registre diretamente a oposição, o contexto anterior e posterior do livro menciona as ameaças de inimigos como Sambalate e Tobias. O trabalho no muro foi uma demonstração de fé e resistência, evidenciando a determinação do povo de continuar mesmo diante das dificuldades.

5. O que podemos aprender sobre liderança e motivação a partir de Neemias 3?

Neemias demonstra que um líder eficaz inspira os outros a contribuírem para um objetivo comum. Ele encorajou a participação de todos, mostrando que o trabalho coletivo, baseado em fé e compromisso, pode levar à realização de grandes tarefas. A motivação é reforçada pela unidade e pela visão compartilhada de reconstruir Jerusalém.

6. Qual é a relevância histórica e espiritual de Neemias 3 para os dias de hoje?

Neemias 3 é relevante pois nos ensina sobre a importância da comunidade e do trabalho conjunto. Historicamente, mostra a restauração de Israel após o exílio. Espiritualmente, nos lembra que, assim como os israelitas, devemos nos unir para edificar nossas comunidades e suportar a obra de Deus em nossas vidas, valorizando a contribuição de cada um.