Juízes 21

Juízes 21 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 O povo de Israel havia feito em Mispa este juramento a Deus: — Nenhum de nós deixará que um homem da tribo de Benjamim case com uma das nossas filhas.

2 O povo foi a Betel e ficou ali na presença de Deus até a tarde. Eles choraram amargamente, em voz alta,

3 dizendo: — Ó Senhor, Deus de Israel, por que aconteceu isso? Por que está faltando uma das nossas tribos?

4 O povo se levantou bem cedo na manhã seguinte e construiu ali um altar. Apresentaram ofertas que foram completamente queimadas e sacrifícios de paz.

5 E perguntaram: — De todas as tribos de Israel, quem foi que não subiu para aquela reunião na presença do Senhor Deus, em Mispa? Eles tinham feito um juramento muito sério: quem faltasse à reunião em Mispa seria morto.

6 O povo de Israel teve muita pena dos seus irmãos da tribo de Benjamim e disse: — Hoje Israel perdeu uma das suas tribos.

7 O que faremos para arranjar esposas para os que ficaram? Pois juramos ao Senhor que não daríamos a eles nenhuma das nossas filhas.

8 Então perguntaram: — De todas as tribos de Israel, quem não compareceu diante do Senhor em Mispa? E ficaram sabendo que, de Jabes-Gileade, ninguém havia tomado parte na reunião.

9 Quando fizeram a chamada do povo, ninguém de Jabes-Gileade estava lá.

10 Então todos concordaram em mandar para lá doze mil homens, dos mais corajosos, com estas ordens: — Vão e matem os moradores de Jabes-Gileade, tanto homens como mulheres e crianças.

11 Façam isto: matem todos os homens e todas as mulheres que não forem virgens.

12 E eles encontraram quatrocentas virgens em Jabes-Gileade e as levaram ao acampamento de Siló, que fica na terra de Canaã.

13 Então todos concordaram em mandar mensageiros aos benjamitas, na rocha de Rimom, para fazer uma proposta de paz.

14 Aí os benjamitas voltaram e receberam aquelas quatrocentas moças de Jabes-Gileade. Porém não havia moças em número suficiente para todos.

15 Então o povo ficou com pena dos benjamitas, pois pela vontade do Senhor estava faltando uma das tribos de Israel.

16 Aí os chefes do povo de Israel disseram: — Não há mais mulheres na tribo de Benjamim. O que vamos fazer para arranjar esposas para os que ficaram?

17 O povo de Israel não deve perder uma das suas doze tribos. Temos de achar um jeito de a tribo de Benjamim não acabar.

18 Porém não podemos deixar que eles casem com as nossas filhas. Eles falavam isso porque o povo de Israel havia amaldiçoado quem deixasse um benjamita casar com a sua filha.

19 Então disseram: — A festa anual do Senhor, na cidade de Siló, está perto. (Siló fica ao norte de Betel, ao sul de Lebona e a leste da estrada que vai de Betel a Siquém.)

20 E os chefes do povo de Israel disseram aos benjamitas: — Vão, escondam-se nas plantações de uvas

21 e fiquem vigiando. Durante a festa, quando as moças de Siló saírem dançando, vocês também saiam das plantações de uvas. E cada um agarre uma das moças e leve embora para a terra de Benjamim.

22 Assim, quando os pais ou irmãos delas vierem se queixar, nós poderemos dizer: “Por favor, deixem que elas fiquem, pois na batalha contra Jabes-Gileade não conseguimos mulheres para todos os benjamitas. E vocês não serão culpados de quebrarem a promessa, pois não deram as suas filhas a eles: elas foram roubadas.”

23 E assim fizeram os benjamitas. Cada um deles escolheu uma esposa entre as moças que estavam dançando e a levou embora. Então voltaram para a sua terra, construíram de novo as suas cidades e ficaram morando ali.

24 Enquanto isso, os outros israelitas saíram, e cada um voltou para a sua tribo, a sua família e as suas terras.

25 Naquele tempo não havia rei em Israel, e cada um fazia o que bem queria.

Juízes 21 apresenta um cenário sombrio que ilustra o desespero e a confusão que se seguiram à quase aniquilação da tribo de Benjamim. Este capítulo destaca a fragilidade das alianças humanas e a importância da procedência das promessas feitas. O juramento feito em Mispa contra as uniões entre as tribos mostra a seriedade das interações sociais e como uma decisão pode afetar a continuidade de uma tribo inteira. Essa decisão levou os israelitas a se unirem em um esforço angustiante para preservar Benjamim, mesmo diante de promessas quebradas e políticas complicadas.

O capítulo também aborda o aspecto moral dessas ações, desafiando a integridade dos israelitas. A proposta de capturar mulheres de Jabes-Gileade revela não só a desesperada busca por soluções, mas também um desvio radical da ética ao permitir ações que vão contra as promessas feitas anteriormente. Nesse sentido, surge a pergunta de até onde as pessoas estão dispostas a ir para proteger sua própria integridade e continuidade. A lógica por trás destas decisões, embora compreensível sob a perspectiva do sobrevivente, gera reflexões sobre os limites do que é apropriado em situações extremas.

Por último, a observação de que “naquele tempo não havia rei em Israel, e cada um fazia o que bem queria” ressalta a ausência de liderança e a condição caótica do povo. A falta de uma figura central de autoridade contribuiu para essa desconexão social e moral, levando a um estado de anarquia que permitiu que tais ações fossem cometidas sem um controle adequado. Este relato, portanto, serve como um alerta sobre as consequências da falta de liderança e da desintegração das estruturas sociais. A luta pela sobrevivência da tribo de Benjamim nos convida a refletir sobre questões de identidade, moralidade e a necessidade de leis e governança em comunidade.
No contexto bíblico, Juízes 21 revela desafios enfrentados pela nação de Israel, abordando questões de moralidade e a busca por soluções divinas.

Perguntas frequentes sobre Juízes 21

1. Qual é o contexto histórico de Juízes 21?

Juízes 21 aborda eventos que ocorrem após a morte de Josué e a conquista da Terra Prometida. O livro descreve um período em que Israel estava sem um rei e enfrentava instabilidade moral e social, resultando em desvio espiritual e conflitos entre as tribos.

2. O que aconteceu com os benjamitas em Juízes 21?

No capítulo 21, os benjamitas enfrentam a quase extinção após serem punidos por um crime horrível. As outras tribos de Israel decidiram não deixar suas filhas se casarem com os benjamitas, levando a uma crise de sobrevivência para essa tribo, que já estava reduzida em número.

3. Como as tribos de Israel resolveram o problema dos benjamitas?

Para resolver a situação dos benjamitas, as tribos de Israel planejaram um método questionável para garantir esposas para os homens benjamitas. Eles organizaram uma festa em Siló e instruíram os benjamitas a sequestrar mulheres que dançavam durante o evento, para que pudessem se casar.

4. O que podemos aprender sobre a moralidade nas ações dos israelitas em Juízes 21?

Juízes 21 levanta questões sobre a moralidade e as escolhas feitas pelas tribos de Israel. As ações, embora consideradas uma solução para um problema imediato, refletem a degradação moral do povo e a falta de orientação divina em um tempo em que “todo o povo fazia o que bem parecia aos seus olhos” (Juízes 21:25).

5. Qual é a importância de Juízes 21 na narrativa geral do livro de Juízes?

O capítulo 21 é crucial para entender a deterioração moral e a desintegração social de Israel durante esse período. Ele destaca o ciclo contínuo de pecado, punição e arrependimento que permeia todo o livro e enfatiza a necessidade de um líder justo e temente a Deus.

6. Como a história de Juízes 21 se relaciona com a necessidade de um rei em Israel?

Juízes 21 culmina em um apelo à necessidade de liderança divina e autoritária, que se concretiza mais tarde com a escolha de Saúl como o primeiro rei de Israel. O capítulo mostra as consequências da falta de liderança e as falhas na comunhão com Deus, reforçando a ideia de que Israel precisava de um governante conforme o coração de Deus.