Gênesis 38

Gênesis 38 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 Por esse tempo Judá se separou dos seus irmãos e foi morar na casa de um homem chamado Hira, que era da cidade de Adulã.

2 Ali Judá ficou conhecendo a filha de um cananeu chamado Sua. Judá casou com ela,

3 e ela lhe deu um filho, a quem ele chamou de Er.

4 Ela ficou grávida outra vez e teve outro filho, a quem ela deu o nome de Onã.

5 Depois ela teve mais um filho, em quem ela pôs o nome de Selá. Judá estava em Quezibe quando esse menino nasceu.

6 Judá casou Er, o seu filho mais velho, com uma mulher chamada Tamar.

7 O Senhor Deus não gostava da vida perversa que Er levava e por isso o matou.

8 Então Judá disse a Onã: — Vá e tenha relações com a viúva do seu irmão. Assim, você cumprirá o seu dever de cunhado para que o seu irmão tenha descendentes por meio de você.

9 Ora, Onã sabia que o filho que nascesse não seria considerado como seu. Por isso, cada vez que tinha relações com a viúva do seu irmão, ele deixava que o esperma caísse no chão para que o seu irmão não tivesse descendentes por meio dele.

10 O Senhor ficou desgostoso com o que Onã estava fazendo e o matou também.

11 Então Judá disse a Tamar, a sua nora: — Volte para a casa do seu pai e continue viúva até que o meu filho Selá fique adulto. Ele disse isso porque tinha medo que Selá fosse morto, como havia acontecido com os seus irmãos. Assim, Tamar foi morar na casa do pai dela.

12 Passado algum tempo, a mulher de Judá morreu. Quando acabou o luto, Judá foi até Timnate, onde estavam cortando a lã das suas ovelhas. E o seu amigo Hira, de Adulã, foi com ele.

13 Alguém contou a Tamar que o seu sogro ia a Timnate a fim de cortar a lã das suas ovelhas.

14 Então ela trocou de roupa, deixando de lado as suas roupas de viúva, cobriu o rosto com um véu e se disfarçou. Em seguida foi e se sentou perto da entrada da cidade de Enaim, que fica no caminho para Timnate. Ela fez isso porque sabia muito bem que Selá já era homem feito, mas Judá não havia mandado que ele casasse com ela.

15 Quando Judá a viu, pensou que era uma prostituta, pois ela estava com o rosto coberto.

16 Ele foi falar com ela na beira do caminho, sem saber que era a sua nora. Ele disse: — Você quer ir para a cama comigo? Ela perguntou: — Quanto é que você me paga?

17 Ele respondeu: — Eu lhe mando um cabrito do meu rebanho. — Está bem — disse ela. — Mas deixe alguma coisa comigo como garantia de que você vai mandar o cabrito.

18 Judá perguntou: — O que você quer que eu deixe? Ela respondeu: — O seu sinete com o cordão e também o bastão que você tem na mão. Então Judá entregou os objetos. Ele teve relações com ela, e ela ficou grávida.

19 Tamar voltou para casa, tirou o véu e vestiu as suas roupas de viúva.

20 Mais tarde Judá mandou o seu amigo Hira levar o cabrito e trazer de volta os objetos que havia deixado com ela, mas Hira não a encontrou.

21 Ele perguntou aos homens de Enaim se sabiam onde estava a prostituta que costumava ficar na beira da estrada. — Aqui não esteve nenhuma prostituta — foi a resposta deles.

22 Hira voltou e disse a Judá: — Não encontrei a mulher. E os homens do lugar disseram que ali nunca havia estado nenhuma prostituta.

23 Então Judá disse: — Pois ela que fique com as minhas coisas. Assim, ninguém vai zombar de nós. Eu mandei o cabrito, mas você não encontrou a mulher.

24 Passados uns três meses, foram dizer a Judá: — A sua nora agiu como prostituta e agora está grávida. Aí Judá disse: — Tragam essa mulher para fora a fim de ser queimada!

25 Quando a estavam tirando da sua casa, ela mandou dizer ao seu sogro: “Quem me engravidou foi o dono destas coisas. Examine e veja de quem são o sinete com o cordão e o bastão.”

26 Judá reconheceu as coisas e disse: — Ela tem mais razão do que eu; pois prometi casá-la com o meu filho Selá, mas não cumpri a promessa. E nunca mais teve relações com ela.

27 Na hora de Tamar dar à luz, descobriram que ia ter gêmeos.

28 Quando ela estava no trabalho de parto, um dos gêmeos pôs uma das mãos para fora. A parteira pegou uma fita vermelha e amarrou na mão dele. E disse: — Este saiu primeiro.

29 Mas ele puxou a mão, e o irmão gêmeo nasceu primeiro. Então a parteira disse: — Como você abriu caminho! E puseram nele o nome de Peres.

30 Depois nasceu o outro, o que estava com a fita vermelha amarrada na mão, e ele recebeu o nome de Zera.

O capítulo de Gênesis 38 narra um dos episódios mais intrigantes e significativos da história de Judá e sua nora Tamar. Esse capítulo, à primeira vista pode parecer uma mera narrativa de eventos envolvendo uma relação incestuosa, mas contém lições profundas sobre responsabilidade, dever e a importância de cumprirmos nossas promessas. Judá, após a morte de seus filhos, não honrou seu compromisso de dar a sua nora Tamar seu filho Selá, revelando uma dinâmica complexa de medo e preconceito em relação à linhagem. Tamar, em resposta, tomou a iniciativa de garantir a continuidade da família de Judá e, por consequência, de sua própria linhagem, o que a coloca em uma posição ativa e de poder mesmo dentro de uma cultura patriarcal.

Além disso, o texto explora o tema da identidade e da enganação. No início, Judá não reconhece Tamar quando ela se disfarça de prostituta, o que levanta questões sobre o que realmente sabemos sobre as pessoas em nossas vidas. Essa anonimidade permite a Tamar reivindicar seu direito à descendência por meio de um ato que, embora considerado ilícito, era importante para a preservação de sua linhagem. Judá, por sua vez, ao reconhecer os objetos que deixou com Tamar, é confrontado com sua falha moral e as consequências de suas ações. Ao dizer que ela é mais justa que ele, Judá admite sua própria falha e mostra um momento de transformação e autorreflexão.

A narrativa termina com o nascimento de gêmeos, Peres e Zera, colocando em evidência a intervenção divina nas interações humanas e a continuação da linha de Judá, que é fundamental na história bíblica. Os eventos de Gênesis 38 também ilustram a complexidade das relações familiares e as falências do ser humano em manter planos e promessas. A história de Tamar e Judá é um lembrete de que, apesar das falhas humanas, Deus está presente nos detalhes e nos desdobramentos da história, utilizando até mesmo momentos de desespero e engano para gerar bênçãos e cumprir Seus propósitos. Assim, Gênesis 38 não é apenas uma narrativa sobre um incidente familiar, mas uma reflexão sobre a graça, a justiça e a tradição na formação do povo de Israel.

Gênesis 38 narra a história de Judá e Tamar, abordando temas como justiça, identidade e a importância da linhagem na narrativa bíblica.

Perguntas frequentes sobre Gênesis 38

1. Qual é a principal história contada em Gênesis 38?

Gênesis 38 narra a história de Judá e sua nora Tamar. Após a morte de Er, o filho de Judá, Tamar se torna viúva e busca garantir sua linhagem ao se disfarçar de prostituta. Ela acaba engravidando de Judá, e a história se desenrola em torno das consequências desse ato e da reivindicação de seus direitos de família.

2. Por que Judá não cumpriu seu dever de levirato com Tamar?

Judá falhou em cumprir o dever de levirato, que exigia que um irmão casasse com a viúva de seu irmão falecido para dar continuidade à linhagem. Ele temia que seu filho Selá também morresse, como ocorreram com Er e Onã, e decidiu não entregá-lo a Tamar, o que levou a outras ações por parte dela.

3. O que significa levirato na cultura da época?

O levirato era uma prática cultural e social, descrita em Deuteronômio 25:5-10, que assegurava que uma viúva não ficasse sem proteção ou sem herança. O irmão do falecido era obrigado a casar-se com ela para preservar a linhagem da família, o que enfatiza a importância da continuidade familiar na sociedade israelita antiga.

4. Por que a atuação de Tamar é vista como astuta ou enganosa?

Tamar se disfarçou de prostituta para seduzir Judá, o que pode ser interpretado como uma ação ousada e estratégica para garantir seu direito de ter filhos em uma situação em que estava sendo injustamente negligenciada. Sua ação, apesar de moralmente complicada, foi motivada pela necessidade de preservar sua linhagem.

5. Qual foi a consequência da relação de Judá com Tamar?

A relação resultou no nascimento de gêmeos, Pérez e Zera. A linhagem de Pérez é especialmente significativa na Bíblia, pois ele se torna um ancestral de Davi e, por consequência, de Jesus Cristo, destacando a inclusão de Tamar na genealogia de Jesus, que é mencionada em Mateus 1:3.

6. O que podemos aprender espiritualmente com Gênesis 38?

Gênesis 38 nos ensina sobre questões de justiça, lealdade familiar e a importância da linhagem. Também nos lembra que Deus pode usar situações controversas e pessoas à margem da sociedade para cumprir Seus propósitos. A história de Tamar é um exemplo de como a fé e a determinação podem trazer restauração e esperança mesmo nas circunstâncias mais difíceis.