Marcos 03

Marcos 03 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 Jesus foi outra vez à sinagoga. Estava ali um homem que tinha uma das mãos aleijada.

2 Estavam também na sinagoga algumas pessoas que queriam acusar Jesus de desobedecer à Lei; por isso, ficaram espiando Jesus com atenção para ver se ele ia curar o homem no sábado.

3 Ele disse para o homem: — Venha cá!

4 E perguntou aos outros: — O que é que a nossa Lei diz sobre o sábado? O que é permitido fazer nesse dia: o bem ou o mal? Salvar alguém da morte ou deixar morrer? Ninguém respondeu nada.

5 Então Jesus olhou zangado e triste para eles porque não queriam entender. E disse para o homem: — Estenda a mão! O homem estendeu a mão, e ela sarou.

6 Logo depois, os fariseus saíram dali e, junto com as pessoas do partido de Herodes, começaram a fazer planos para matar Jesus.

7 Jesus e os discípulos foram até o lago da Galileia. Junto com ele, ia muita gente da Galileia, da Judeia,

8 de Jerusalém, da Idumeia, do lado leste do rio Jordão e da região de Tiro e de Sidom. Todos iam ao encontro de Jesus porque ouviam falar a respeito das coisas que ele fazia.

9 Jesus pediu aos discípulos que arranjassem um barco para ele a fim de não ser esmagado pela multidão.

10 Pois ele estava curando tanta gente, que todos os doentes se juntavam em volta dele para tocá-lo.

11 E as pessoas que tinham espíritos maus, ao verem Jesus, caíam aos pés dele e gritavam: — O senhor é o Filho de Deus!

12 Mas Jesus proibiu duramente os espíritos de dizerem quem ele era.

13 Jesus subiu um monte, chamou os que ele quis, e eles foram para perto dele.

14 Então escolheu doze homens para ficarem com ele e serem enviados para anunciar o evangelho. A esses doze ele chamou de apóstolos.

15 Eles receberam autoridade para expulsar demônios.

16 Os doze foram estes: Simão, a quem Jesus deu o nome de Pedro;

17 Tiago e João, filhos de Zebedeu (a estes ele deu o nome de Boanerges, que quer dizer “Filhos do Trovão”);

18 André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu; Tadeu, Simão, o nacionalista;

19 e Judas Iscariotes, que traiu Jesus.

20 Quando Jesus foi para casa, uma grande multidão se ajuntou de novo, e era tanta gente, que ele e os discípulos não tinham tempo nem para comer.

21 Os parentes de Jesus souberam disso e foram buscá-lo porque algumas pessoas estavam dizendo que ele estava louco.

22 Alguns mestres da Lei, que tinham vindo de Jerusalém, diziam: — Ele está dominado por Belzebu, o chefe dos demônios. É Belzebu que dá poder a este homem para expulsar demônios.

23 Então Jesus chamou todos e começou a ensiná-los por meio de parábolas. Ele dizia: — Como é que Satanás pode expulsar a si mesmo?

24 O país que se divide em grupos que lutam entre si certamente será destruído.

25 Se uma família se divide, e as pessoas que fazem parte dela começam a lutar entre si, ela será destruída.

26 Se o reino de Satanás se dividir em grupos, e esses grupos lutarem entre si, o reino não continuará a existir, mas será destruído.

27 — Ninguém pode entrar na casa de um homem forte e roubar os seus bens, sem primeiro amarrá-lo. Somente assim essa pessoa poderá levar o que ele tem em casa.

28 — Eu afirmo a vocês que isto é verdade: os pecados que as pessoas cometem ou as blasfêmias contra Deus poderão ser perdoados.

29 Mas as blasfêmias contra o Espírito Santo nunca serão perdoadas porque a culpa desse pecado dura para sempre.

30 Jesus falou assim porque diziam que ele estava dominado por um espírito mau.

31 Em seguida, a mãe e os irmãos de Jesus chegaram; eles ficaram do lado de fora e mandaram chamá-lo.

32 Muita gente estava sentada em volta dele, e algumas pessoas lhe disseram: — Escute! A sua mãe e os seus irmãos estão lá fora, procurando o senhor.

33 Jesus perguntou: — Quem é a minha mãe? E quem são os meus irmãos?

34 Aí olhou para as pessoas que estavam sentadas em volta dele e disse: — Vejam! Aqui estão a minha mãe e os meus irmãos.

35 Pois quem faz a vontade de Deus é meu irmão, minha irmã e minha mãe.

A temática de **Marcos 03** é intensa e revela tanto a compaixão de Jesus quanto a resistência e a rejeição por parte de certos grupos religiosos da época. O capítulo começa com Jesus curando um homem com a mão aleijada em um dia de sábado, um ato que provoca discussão entre os fariseus, que estavam atentos ao que Ele faria. Essa cena é um poderoso lembrete sobre a verdadeira essência da Lei, que é fazer o bem e promover a vida, em vez de se apegar rigidamente a regras que podem conduzir à opressão. A reação dos fariseus, ao invés de celebrarem a cura, leva à trama para matar Jesus, evidenciando a hostilidade que Ele enfrentou por desafiar normas estabelecidas.

À medida que o capítulo avança, vemos a multidão que segue Jesus em busca de cura e libertação de espíritos imundos. A escolha dos apóstolos indica a intenção de Jesus de estabelecer uma comunidade que difundiria seu ministério e as boas-novas. A escolha de doze homens, cada um com suas particularidades e falhas, reflete a inclusão e o potencial de transformar vidas, mesmo das mais simples e desprezadas. Isso se destaca no sentido de que Jesus não escolhe os “perfeitos”, mas aqueles que são chamados a um propósito maior, enfatizando que o Reino de Deus se manifesta através de relacionamentos e decisões.

A confrontação com os líderes religiosos culmina nas palavras sobre blasfêmia contra o Espírito Santo, um alerta sobre a rejeição da verdade que Ele representava. Jesus redefine suas relações familiares ao afirmar que aqueles que fazem a vontade do Pai são seus verdadeiros parentes. Essa franqueza na estrutura de suas relações desperta nas pessoas uma nova maneira de entender a família e a comunhão. A mensagem de Jesus desafia as convenções sociais ao afirmar que o compromisso com Deus e Seus propósitos é mais importante que laços biológicos. Assim, **Marcos 03** desafia os leitores a refletirem sobre sua própria adesão à vontade de Deus e como, a partir dessa vontade, verdadeiras relações são estabelecidas.
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Perguntas frequentes sobre Marcos 03

1. O que acontece em Marcos 3?

Marcos 3 narra diversos eventos significativos na vida e ministério de Jesus, incluindo a cura de um homem com a mão ressequida em um sábado, a escolha dos doze apóstolos, e a rejeição que Jesus enfrenta, especialmente de sua própria família. A passagem destaca a autoridade de Jesus sobre o sábado e os conflitos que surgem com os fariseus.

2. Por que Jesus cura o homem com a mão ressequida em um sábado?

Jesus cura o homem no sábado para demonstrar que a compaixão e o bem-estar humano são prioritários em relação às regras religiosas. Ele provoca a reflexão nos fariseus sobre o verdadeiro significado do sábado, enfatizando que o dia deve ser usado para beneficiar ao próximo.

3. Qual é o papel dos doze apóstolos mencionados em Marcos 3?

Os doze apóstolos são escolhidos por Jesus para serem seus discípulos mais próximos e para participarem ativamente na propagação do evangelho. Eles recebem poder para curar e expulsar demônios, desempenhando um papel fundamental na missão de Jesus e na formação da igreja primitiva.

4. O que significa a acusação de que Jesus estava possuído por Belzebu?

A acusação de que Jesus era possuído por Belzebu foi feita pelos fariseus como uma tentativa de desqualificá-lo e desacreditar seu ministério. Esta afirmação reflete a resistência e o reconhecimento da sua autoridade, mas também o desespero dos líderes religiosos diante da influência e poder de Jesus.

5. Como Jesus define a verdadeira família em Marcos 3?

Jesus redefine a noção de família ao afirmar que aqueles que fazem a vontade de Deus são seus irmãos, irmãs e mãe. Isso enfatiza que a espiritualidade e a obediência às leis de Deus cria laços mais profundos do que os laços de sangue, ressaltando a importância da comunhão entre aqueles que seguem a Deus.

6. Qual é a mensagem principal de Marcos 3?

A mensagem principal de Marcos 3 é a autoridade de Jesus sobre a lei e a tradição, sua missão de cura e libertação, e a importância de se identificar como parte da família de Deus. A passagem também reflete a tensão entre Jesus e as instituições religiosas da época, chamando os leitores a considerar o que significa seguir verdadeiramente a Cristo.