Marcos 02

Marcos 02 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 Alguns dias depois, Jesus voltou para a cidade de Cafarnaum, e logo se espalhou a notícia de que ele estava em casa.

2 Muitas pessoas foram até lá, e ajuntou-se tanta gente, que não havia lugar nem mesmo do lado de fora, perto da porta. Enquanto Jesus estava anunciando a mensagem,

3 trouxeram um paralítico. Ele estava sendo carregado por quatro homens,

4 mas, por causa de toda aquela gente, eles não puderam levá-lo até perto de Jesus. Então fizeram um buraco no telhado da casa, em cima do lugar onde Jesus estava, e pela abertura desceram o doente deitado na sua cama.

5 Jesus viu que eles tinham fé e disse ao paralítico: — Meu filho, os seus pecados estão perdoados.

6 Alguns mestres da Lei que estavam sentados ali começaram a pensar:

7 “O que é isso que esse homem está dizendo? Isso é blasfêmia contra Deus! Ninguém pode perdoar pecados; só Deus tem esse poder!”

8 No mesmo instante Jesus soube o que eles estavam pensando e disse: — Por que vocês estão pensando essas coisas?

9 O que é mais fácil dizer ao paralítico: “Os seus pecados estão perdoados” ou “Levante-se, pegue a sua cama e ande”?

10 Pois vou mostrar a vocês que eu, o Filho do Homem, tenho poder na terra para perdoar pecados. Então disse ao paralítico:

11 — Eu digo a você: levante-se, pegue a sua cama e vá para casa.

12 No mesmo instante o homem se levantou na frente de todos, pegou a cama e saiu. Todos ficaram muito admirados e louvaram a Deus, dizendo: — Nunca vimos uma coisa assim!

13 Jesus saiu outra vez e foi para o lago da Galileia. Muita gente ia procurá-lo, e ele ensinava a todos.

14 Enquanto estava caminhando, Jesus viu Levi, filho de Alfeu, sentado no lugar onde os impostos eram pagos. Então disse a Levi: — Venha comigo. Levi se levantou e foi com ele.

15 Mais tarde, Jesus estava jantando na casa de Levi. Junto com Jesus e os seus discípulos estavam muitos cobradores de impostos e outras pessoas de má fama que o seguiam.

16 Alguns mestres da Lei, que eram do partido dos fariseus, vendo Jesus comer com aquela gente e com os cobradores de impostos, perguntaram aos discípulos: — Por que ele come e bebe com essa gente?

17 Jesus ouviu a pergunta e disse aos mestres da Lei: — Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes. Eu vim para chamar os pecadores e não os bons.

18 Os discípulos de João Batista e os fariseus estavam jejuando. Algumas pessoas chegaram perto de Jesus e disseram a ele: — Os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam. Por que é que os discípulos do senhor não jejuam?

19 Jesus respondeu: — Vocês acham que os convidados de um casamento jejuam enquanto o noivo está com eles? Enquanto ele está presente, é claro que não jejuam!

20 Mas chegará o tempo em que o noivo será tirado do meio deles; então sim eles vão jejuar!

21 — Ninguém usa um retalho de pano novo para remendar uma roupa velha; pois o remendo novo encolhe e rasga a roupa velha, aumentando o buraco.

22 Ninguém põe vinho novo em odres velhos. Se alguém fizer isso, os odres rebentam, o vinho se perde, e os odres ficam estragados. Por isso, o vinho novo é posto em odres novos.

23 Num sábado, Jesus e os seus discípulos estavam atravessando uma plantação de trigo. Enquanto caminhavam, os discípulos iam colhendo espigas.

24 Então alguns fariseus perguntaram a Jesus: — Por que é que os seus discípulos estão fazendo uma coisa que a nossa Lei proíbe fazer no sábado?

25 Jesus respondeu: — Vocês não leram o que Davi fez, quando ele e os seus companheiros não tinham comida e ficaram com fome?

26 Ele entrou na casa de Deus, na época do Grande Sacerdote Abiatar, comeu os pães oferecidos a Deus e os deu também aos seus companheiros. No entanto, é contra a nossa Lei alguém comer desses pães; somente os sacerdotes têm o direito de fazer isso.

27 E Jesus terminou: — O sábado foi feito para servir as pessoas, e não as pessoas para servirem o sábado.

28 Portanto, o Filho do Homem tem autoridade até mesmo sobre o sábado.

O capítulo 2 do Evangelho de Marcos é um rico relato que apresenta a eficácia e o impacto do ministério de Jesus desde o início de sua vida pública. O primeiro episódio narrado envolve a cura de um paralítico que foi trazido a Jesus por quatro homens. O que se destaca nesse relato é a fé demonstrada pelo grupo, que fez um buraco no telhado para levar o homem até Jesus, demonstrando uma crença inabalável na capacidade de Jesus de curar. Esta cena nos convida a refletir sobre a importância da fé que nos leva a agir, muitas vezes desafiando convenções ou barreiras, e enfatiza que a cura de Jesus vai além do físico, tocando também a dimensão espiritual ao perdoar os pecados do homem. O desafio que isso representa para os mestres da Lei, que veem essa declaração como uma blasfêmia, é um tema central do texto, revelando a tensão entre a nova mensagem de Jesus e as tradições religiosas da época.

O chamado de Levi, o cobrador de impostos, também é um momento significativo e revelador. A decisão de Levi em seguir Jesus mostra que a mensagem do Evangelho é inclusiva e acessível, mesmo para aqueles que a sociedade considerava pecadores ou indesejáveis. A refeição que Jesus compartilha com Levi e outros cobradores de impostos não é apenas um ato de aceitação, mas também um poderoso testemunho da missão de Jesus de alcançar os marginalizados. Sua resposta aos questionamentos dos fariseus sobre por que Ele come com “essa gente” ilustra seu chamado para condicionar a mensagem de salvação aos que precisam dela, um lembrete de que o cristianismo é uma fé que não discrimina. Essa ideia de que Jesus veio para os doentes e não para os saudáveis ressoa fortemente na mensagem cristã.

O capítulo também aborda questões sobre o jejum e as tradições religiosas, onde Jesus ilustra que sua presença representa um novo pacto. A analogia do noivo e do casamento destaca a alegria e a celebração que acompanham a vinda de Jesus, ao mesmo tempo em que aponta para a inevitabilidade das mudanças que sua mensagem traria. A discussão sobre o sábado e o uso de vinho novo em odres novos reafirma a ideia de que Jesus veio para cumprir e transformar a Lei, não para abolir. Ao enfatizar que o sábado foi feito para servir ao homem e não o contrário, Jesus redefine a relação entre os seres humanos e as tradições, ressaltando que Deus se preocupa mais com o bem-estar das pessoas do que com rituais e regulamentos. Isso nos desafia a ponderar sobre como praticamos nossa fé de maneira que priorize o amor, a compaixão e a inclusão.

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Perguntas frequentes sobre Marcos 02

1. O que acontece no capítulo 2 de Marcos?

O capítulo 2 de Marcos relata vários eventos significativos, incluindo a cura de um paralítico que foi trazido através do telhado, a chamada de Levi (Mateus) para seguir a Jesus e discussões sobre o sentido do descanso no dia de sábado. Essas narrativas mostram a autoridade de Jesus sobre a doença, o perdão e as tradições religiosas.

2. Por que Jesus perdoou os pecados do paralítico antes de curá-lo?

Ao dizer “Filho, os teus pecados estão perdoados”, Jesus estava demonstrando que o perdão dos pecados é uma necessidade fundamental, indo além da cura física. Isso também provocou a reação dos fariseus, que questionaram sua autoridade, mostrando que Jesus também veio para tratar das questões espirituais dos indivíduos.

3. Qual é o significado da chamada de Levi (Mateus) por Jesus?

A chamada de Levi, um coletor de impostos, ilustra a inclusão de pessoas marginalizadas na sociedade por Jesus. Ele não apenas escolheu um personagem socialmente desprezado, mas também destacou a missão de Jesus de buscar e salvar aqueles que estavam perdidos, independentemente de sua condição social ou moral.

4. O que Jesus quer dizer quando fala sobre a necessidade de vinho novo em odres novos?

Quando Jesus menciona vinho novo e odres novos, Ele está se referindo à nova aliança que Ele veio estabelecer. A mensagem e o ministério de Jesus são novos, e as tradições antigas não podem conter a radicalidade da nova vida que Ele oferece, simbolizando a transformação que acontece em quem O segue.

5. Como Jesus interpreta a observância do sábado nesse capítulo?

No diálogo sobre a observância do sábado, Jesus enfatiza que “o sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado.” Isso significa que o sábado deve ser um dia de descanso e benefício, e não um fardo, revelando o valor e a necessidade da misericórdia e compaixão sobre tradições rígidas.

6. Qual a importância do exemplo que Jesus deu ao interagir com pecadores?

A interação de Jesus com os pecadores, como na refeição com Levi e seus amigos, mostra a disposição de Jesus para se associar àqueles que estavam distantes de Deus. Isso enfatiza a mensagem fundamental do evangelho: Jesus veio para chamar não os justos, mas os pecadores ao arrependimento, revelando a graça e o amor de Deus para todos.