Neemias 12

Neemias 12 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 Esta é a lista dos sacerdotes e levitas que voltaram do cativeiro com Zorobabel, filho de Salatiel, e com Josué, o Grande Sacerdote.

2 Sacerdotes: Seraías, Jeremias, Esdras, Amariá, Maluque, Hatus, Secanias,

3 Reum, Meremote, Ido, Ginetoi, Abias, Miamim, Maadias, Bilga, Semaías,

4 Joiaribe, Jedaías, Salu, Amoque, Hilquias e Jedaías. Esses homens foram líderes entre os seus colegas sacerdotes, no tempo de Josué.

5 Levitas: Estavam encarregados do cântico de hinos de louvor os seguintes: Jesua, Binui, Cadmiel, Serebias, Judá e Matanias.

6 Os seguintes formavam o coro que cantava as respostas: Baquebuquias e Uni e os seus colegas levitas.

7 Josué foi pai de Joiaquim, Joiaquim foi pai de Eliasibe, Eliasibe foi pai de Joiada,

8 Joiada foi pai de Jônatas, e Jônatas foi pai de Jadua.

9 Quando Joiaquim era o Grande Sacerdote, os seguintes sacerdotes eram chefes dos grupos de famílias de sacerdotes:

10 Foi feito um registro dos chefes de famílias de levitas e das famílias de sacerdotes durante a vida dos seguintes Grandes Sacerdotes: Eliasibe, Joiada, Joanã e Jadua. Esse registro terminou quando Dario era rei da Pérsia.

11 No entanto, os chefes de famílias de levitas foram registrados somente até a época de Joanã, filho de Eliasibe.

12 Os levitas foram organizados em grupos, que eram dirigidos por Hasabias, Serebias, Jesua, Binui e Cadmiel. O coro estava dividido em dois grupos: um grupo cantava, e o outro respondia. Nos hinos os cantores davam graças a Deus, de acordo com as instruções deixadas pelo rei Davi, homem de Deus.

13 Estavam encarregados de tomar conta dos depósitos que ficavam perto dos portões do Templo os seguintes guardas: Matanias, Baquebuquias, Obadias, Mesulã, Talmom e Acube.

14 Essas pessoas viveram no tempo de Joiaquim, filho de Josué e neto de Jozadaque, e nos dias de Neemias, o governador, e de Esdras, o sacerdote e mestre da Lei.

15 Quando as muralhas da cidade de Jerusalém foram inauguradas, os levitas foram trazidos de todos os lugares onde estavam morando, para que assim pudessem comemorar a inauguração com hinos de louvor e com música de harpas, de liras e de pratos musicais.

16 As famílias de cantores levitas se ajuntaram e vieram dos lugares em redor de Jerusalém onde haviam construído as suas casas. Vieram também dos povoados que ficavam ao redor de Netofa

17 e de Bete-Gilgal, Geba e Azmavete.

18 Os sacerdotes e os levitas purificaram-se a si mesmos e também purificaram o povo, os portões e as muralhas da cidade.

19 Eu, Neemias, mandei que as autoridades de Judá se reunissem em cima da muralha e os organizei em dois grandes grupos para marcharem ao redor da cidade, dando graças a Deus. O primeiro grupo marchava para a direita, em direção ao Portão do Lixo.

20 Atrás dos cantores marchava Hosaías, seguido pela metade das autoridades de Judá.

21 Os seguintes sacerdotes, tocando trombetas, marchavam em seguida: Azarias, Esdras, Mesulã, Judá, Benjamim, Semaías e Jeremias. Depois vinha Zacarias, filho de Jônatas e neto de Semaías. (Seus outros antepassados foram Matanias, Micaías e Zacur, do grupo de famílias de Asafe.)

22 Zacarias era seguido pelos outros membros do seu grupo de famílias: Semaías, Azarel, Milalai, Gilalai, Maai, Netanel, Judá e Hanani. Todos eles levavam instrumentos musicais do tipo dos que tocava o rei Davi, homem de Deus. Esdras, o mestre da Lei, ia na frente deste grupo.

23 No Portão da Fonte, eles subiram as escadas que levavam até a Cidade de Davi, passaram pelo palácio de Davi e voltaram para a muralha no Portão das Águas, no lado leste da cidade.

24 O outro grupo daqueles que louvavam a Deus saiu para a esquerda, também andando em cima da muralha, e eu os segui com metade do povo. Nós fomos desde a Torre dos Fornos até a Muralha Larga.

25 Dali passamos pelo Portão de Efraim, pelo Portão de Jesana, pelo Portão dos Peixes e pela Torre de Hananel e pela Torre dos Cem, até chegarmos ao Portão das Ovelhas. E a marcha terminou perto do Portão do Templo.

26 Então os dois grupos chegaram até a área do Templo. Junto com os chefes que estavam no meu grupo, também havia os seguintes sacerdotes, que tocavam trombetas: Eliaquim, Maaseias, Miniamim, Micaías, Elioenai, Zacarias e Hananias.

27 E também Maaseias, Semaías, Eleazar, Uzi, Joanã, Malquias, Elão e Ézer. Os cantores, chefiados por Jezraías, cantavam o mais alto que podiam.

28 Naquele dia foram oferecidos muitos sacrifícios, e o povo estava muito contente e feliz, pois Deus os havia enchido de alegria. As mulheres e as crianças também entraram na festa, e o barulho que o povo fazia podia ser ouvido de longe.

29 Ainda naquele dia, foram nomeados homens que ficaram encarregados do depósito onde eram guardadas as ofertas para o Templo e também a décima parte das colheitas e os primeiros cereais e frutas colhidos cada ano.

30 Esses homens recolhiam nas fazendas de perto das várias cidades as contribuições exigidas pela Lei para os sacerdotes e levitas, conforme a Lei mandava. Todo o povo de Judá estava contente com o serviço dos sacerdotes e dos levitas.

31 Porque eles haviam realizado as cerimônias de purificação e as outras cerimônias que Deus havia mandado. Os músicos do Templo e os guardas do Templo também cumpriam os seus deveres de acordo com os regulamentos feitos pelo rei Davi e pelo seu filho Salomão.

32 Desde a época do rei Davi e de Asafe, o músico, muito tempo atrás, os músicos haviam dirigido os hinos de louvor e de agradecimento a Deus.

33 No tempo de Zorobabel e também no de Neemias, todo o povo de Israel dava diariamente ofertas para o sustento dos músicos e dos guardas do Templo. O povo dava uma oferta sagrada para os levitas, e estes entregavam aos sacerdotes a sua parte.

O capítulo 12 de Neemias é um testemunho da dedicação e esforço dos levitas e sacerdotes que retornaram do exílio a Jerusalém após um longo período de cativeiro. A narrativa começa com uma lista detalhada dos sacerdotes e levitas que fizeram parte desse retorno, indicando a importância da linhagem sacerdotal na adoração a Deus. Essa lista não só serve como uma recordação histórica, mas também como um lembrete do papel essencial que esses líderes religiosos desempenhavam na vida comunitária e espiritual do povo de Israel. A menção aos líderes levitas encarregados do cântico é particularmente significativa, pois destaca o valor que a música e a adoração tinham na vida religiosa do povo, seguindo as diretrizes de Davi.

À medida que o capítulo avança, observamos um grande momento de celebração: a inauguração das muralhas restauradas de Jerusalém. Neemias, junto com Esdras e outros líderes, organizou uma grande cerimônia, onde dois grupos marcharam em volta da cidade em um desfile de louvor. Essa celebração não era apenas uma expressão de alegria e gratidão, mas também um reconhecimento do poder e da fidelidade de Deus em trazer de volta Seu povo do exílio. A participação de cantores, instrumentos musicais e um grande número de pessoas, incluindo mulheres e crianças, reforça a ideia de que essa era uma celebração comunitária, unindo todos em adoração conjunta ao Senhor.

Finalmente, o capítulo encerra destacando a importância do sustento espiritual e material dos sacerdotes e levitas pelo povo. As ofertas e décimas coletadas eram essenciais para garantir que esses líderes religiosos pudessem continuar seus serviços no Templo. O povo de Judá expressava sua alegria e satisfação pelo trabalho dos sacerdotes e levitas, que haviam realizado as cerimônias de purificação e seguiam as tradições estabelecidas por Davi e Salomão. O capítulo deixa claro que a restauração da adoração e a celebração da comunidade são fundamentais na vida do povo de Deus, mostrando o compromisso em manter a fé viva e ativa após o cativeiro e reintegrar as práticas de adoração que foram tão importantes na história de Israel.

Neemias 12 celebra a dedicação do muro de Jerusalém, destacando a importância da restauração e união do povo na fé e adoração a Deus.

Perguntas frequentes sobre Neemias 12

1. Qual é o tema principal de Neemias 12?

Neemias 12 foca na restauração e purificação dos sacerdotes e levitas após o retorno do exílio babilônico. O capítulo registra as linhagens sacerdotais e a dedicação do templo, destacando a importância da adoração e o papel do povo na reconexão com Deus.

2. Por que as linhagens dos sacerdotes são importantes em Neemias 12?

As linhagens dos sacerdotes são cruciais porque estabelecem a legitimidade do sacerdócio, que era um aspecto fundamental da adoração no templo. Essas linhagens garantem que apenas aqueles com a linhagem apropriada possam servir, mantendo a santidade do culto a Deus.

3. O que significa a dedicação do muro de Jerusalém mencionada em Neemias 12?

A dedicação do muro de Jerusalém simboliza o restabelecimento da cidade como um lugar santo e protegido. Este ato não apenas celebra a conclusão do projeto de reconstrução, mas também representa a alegria e a gratidão do povo por Deus ter restaurado a segurança e a unidade de Jerusalém.

4. Como Neemias 12 retrata a importância da música na adoração?

Neemias 12 destaca a presença de cantores e músicos durante a dedicação do templo e do muro. Isso demonstra que a música tem um papel significativo na adoração, expressando alegria e louvor a Deus, e unindo a comunidade em celebração.

5. Qual é o significado da purificação dos sacerdotes e levitas em Neemias 12?

A purificação dos sacerdotes e levitas simboliza a restauração espiritual e a preparação para o serviço sagrado. Isso evidencia a importância da santidade no culto a Deus e a necessidade de se afastar da impureza após anos de exílio e idolatria.

6. Que lições podemos aprender de Neemias 12 para a comunidade hoje?

Neemias 12 ensina sobre a importância da unidade, adoração coletivas e a obediência aos mandamentos de Deus. A celebração e a dedicação de espaços sagrados lembram que a adoração deve ser intencional, e que a purificação espiritual é necessária para uma vida plena em comunhão com Deus.