1 Reis 16

1 Reis 16 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 O Senhor Deus falou com o profeta Jeú, filho de Hanani, e lhe deu esta mensagem a respeito de Baasa:

2 “Você não era ninguém, mas eu fiz com que você se tornasse o chefe do meu povo de Israel. E agora você pecou como Jeroboão e fez o meu povo pecar. Os pecados deles me fizeram ficar irado,

3 e por isso vou acabar com você e com a sua família, como fiz com Jeroboão.

4 As pessoas da sua família que morrerem na cidade serão comidas pelos cachorros, e aquelas que morrerem nos campos serão comidas pelos urubus.”

5 Todas as outras coisas que Baasa fez e todos os seus atos de coragem estão escritos na História dos Reis de Israel.

6 Baasa morreu e foi sepultado em Tirza, e o seu filho Elá ficou como rei no lugar dele.

7 O profeta Jeú deu aquela mensagem do Senhor Deus a respeito de Baasa e da sua família por causa dos pecados que Baasa havia cometido contra o Senhor. Ele fez com que o Senhor ficasse irado não somente por causa do mal que praticou, como o rei Jeroboão havia feito antes dele, mas também porque ele matou toda a família de Jeroboão.

8 No ano vinte e seis do reinado de Asa em Judá, Elá, filho de Baasa, se tornou rei de Israel e governou dois anos em Tirza.

9 Zinri, um dos seus oficiais, que comandava a metade dos seus carros de guerra, fez uma conspiração contra ele. Certo dia em Tirza, Elá estava se embebedando na casa de Arsa, que era o administrador do palácio.

10 Zinri entrou na casa, matou Elá e ficou no lugar dele como rei. Isso aconteceu no ano vinte e sete do reinado de Asa em Judá.

11 Assim que Zinri se tornou rei, matou todas as pessoas da família de Baasa. Todos os seus parentes do sexo masculino e todos os seus amigos foram mortos.

12 E assim Zinri matou toda a família de Baasa, de acordo com aquilo que o Senhor, por meio do profeta Jeú, tinha dito a respeito de Baasa.

13 Por terem adorado ídolos e por terem feito com que o povo de Israel pecasse, Baasa e o seu filho Elá haviam feito o Senhor, o Deus de Israel, ficar irado.

14 Todas as outras coisas que Elá fez estão escritas na História dos Reis de Israel.

15 No ano vinte e sete do reinado de Asa em Judá, Zinri foi rei de todo o povo de Israel, em Tirza, durante sete dias. Os soldados israelitas estavam cercando a cidade de Gibetom, na terra dos filisteus.

16 Eles souberam que Zinri havia feito uma conspiração contra o rei e que o havia assassinado. Por isso, naquele mesmo dia ali no acampamento, eles escolheram Onri, o comandante do exército, como rei de Israel.

17 Onri e todos os seus soldados saíram de Gibetom e foram cercar a cidade de Tirza.

18 Quando Zinri viu que a cidade havia sido conquistada, foi para a fortaleza interna do palácio, pôs fogo no palácio e morreu queimado.

19 Isso aconteceu por causa dos seus pecados contra Deus, o Senhor. Ele seguiu o exemplo de Jeroboão, que havia sido rei antes dele; Zinri desagradou ao Senhor por causa dos seus pecados e por ter feito o povo de Israel pecar.

20 Todas as outras coisas que Zinri fez e também a sua conspiração estão escritas na História dos Reis de Israel.

21 O povo de Israel estava dividido em dois partidos. A metade deles queria fazer de Tibni, filho de Ginate, o seu rei, e os outros estavam do lado de Onri.

22 Mas aqueles que estavam a favor de Onri ganharam; Tibni morreu, e Onri se tornou rei.

23 No ano trinta e um do reinado de Asa em Judá, Onri se tornou rei de Israel e governou doze anos. Nos seis primeiros anos ele governou em Tirza.

24 Então comprou o monte de Samaria de um homem chamado Semer por mais ou menos setenta quilos de prata. Onri fez defesas militares no monte, construiu ali uma cidade e a chamou de Samaria, por causa do nome de Semer, que havia sido o primeiro dono do monte.

25 Onri pecou contra o Senhor Deus mais do que todos aqueles que haviam sido reis antes dele.

26 Como Jeroboão havia feito antes dele, Onri fez com que o Senhor, o Deus de Israel, ficasse irado por causa dos seus pecados e por fazer o povo de Israel adorar ídolos.

27 Todas as outras coisas que Onri fez e todas as suas realizações estão escritas na História dos Reis de Israel.

28 Onri morreu e foi sepultado em Samaria, e o seu filho Acabe ficou como rei no lugar dele.

29 No ano trinta e oito do reinado de Asa em Judá, Acabe, filho de Onri, se tornou rei de Israel e governou vinte e dois anos em Samaria.

30 Ele pecou contra o Senhor Deus mais do que qualquer um dos que haviam sido reis antes dele.

31 Não se contentando em pecar como o rei Jeroboão, Acabe fez pior e casou com Jezabel, filha de Etbaal, rei de Sidom, e adorou o deus Baal.

32 Acabe construiu um templo para Baal em Samaria, fez para ele um altar e o colocou no templo.

33 Levantou também um poste da deusa Aserá e assim fez mais coisas para deixar o Senhor Deus irado do que todos os reis de Israel haviam feito antes dele.

34 Durante o reinado de Acabe, Hiel, que era de Betel, reconstruiu a cidade de Jericó. E, como o Senhor tinha dito por meio de Josué, filho de Num, Hiel perdeu Abirão, o seu filho mais velho, quando colocou os alicerces de Jericó, e perdeu Segube, o seu filho mais novo, quando colocou os portões.

O capítulo 16 de 1 Reis apresenta uma sequência de transições de poder na monarquia israelita, marcada por conspirações, assassinatos e a ira de Deus devido aos pecados dos reis. O primeiro rei mencionado é Baasa, que é advertido por meio do profeta Jeú sobre os efeitos devastadores de sua desobediência a Deus. Baasa e seu filho Elá introduziram práticas idólatras e, como consequência, o Senhor declarou que exterminaria sua linha, o que foi cumulado com a morte de Elá em uma conspiração por Zinri. Isso demonstra a fragilidade das alianças políticas baseadas na corrupção e na desobediência a Deus, um tema recorrente em toda a narrativa monárquica de Israel.

A ascensão de Zinri como rei, embora breve, marca outro exemplo de como o poder era frequentemente tomado por meio de traições e assassinatos, resultando em mais derramamento de sangue e insegurança no reino. O breve reinado de Zinri termina em tragédia, culminando na autossabotagem ao incendiar o palácio, simbolizando não apenas sua derrota, mas também a autodestruição que vem do pecado. O capítulo sublinha o fato de que os reis de Israel frequentemente seguiam o exemplo de Jeroboão, persistindo em práticas que provocavam a ira de Deus, o que, inevitavelmente, os levava à ruína.

Por fim, Onri e Acabe assumem o poder, intensificando a idolatria ao estabelecer o culto a Baal em Israel. Acabe, em particular, é notado como o mais ímpio dos reis, não apenas replicando os erros de seus predecessores, mas indo além ao se unir a Jezabel, que desempenha um papel ativo na promoção de práticas idólatras. Essa narrativa não apenas destaca a decadência moral dos líderes que guiam seu povo para longe de Deus, mas também serve como um alerta para as consequências que existem quando se ignora as instruções divinas. As ações de Acabe culminam em tragédias pessoais, como a perda dos filhos de Hiel durante a reconstrução de Jericó, reafirmando a certeza de que Deus cumprirá Suas promessas e advertências.

“Em 1 Reis 16, a narrativa revela a corrupção dos reis de Israel e as consequências de sua desobediência a Deus, trazendo importantes lições.”

Perguntas frequentes sobre 1 Reis 16

1. Quem são os principais reis mencionados em 1 Reis 16?

O capítulo menciona vários reis do Reino de Israel, incluindo Baasa, Elá, Zimri e Onri. Cada um deles teve um impacto significativo na história de Israel, muitas vezes se afastando dos caminhos de Deus e promovendo a idolatria.

2. Qual foi o pecado principal cometido pelos reis de Israel em 1 Reis 16?

O pecado principal foi a idolatria, especialmente a adoração a Baal e outros deuses pagãos. Os reis, como Baasa e Acabe, não apenas praticaram esses cultos, mas também incentivaram o povo a se desviar da adoração ao Deus de Israel.

3. O que aconteceu com o rei Zimri em 1 Reis 16?

Zimri tornou-se rei após assassinar Elá, mas seu reinado foi extremamente curto, durando apenas sete dias. Ele acabou se suicidando ao perceber que Onri e seu exército avançavam contra ele. Isso demonstrou a instabilidade e a violência política da época.

4. Por que o Senhor condenou a dinastia de Baasa?

O Senhor condenou a dinastia de Baasa devido ao seu pecado, que incluía a promoção da idolatria e a rejeição dos mandamentos de Deus. Deus enviou um profeta para anunciar o juízo sobre a casa de Baasa, indicando que sua linhagem seria eliminada por causa de suas transgressões.

5. O que podemos aprender sobre o pecado e suas consequências em 1 Reis 16?

1 Reis 16 ensina que o pecado traz consequências graves, tanto para indivíduos quanto para nações. A desobediência a Deus pode resultar em juízo e destruição, como visto no fim da dinastia de Baasa. Também nos lembra da importância de permanecer fiel a Deus e às Suas instruções.

6. Como 1 Reis 16 se relaciona com a história mais ampla da nação de Israel?

1 Reis 16 se insere em um período de grande instabilidade e pecado em Israel. Mostra como a liderança política influenciou a vida espiritual do povo e destaca a luta contínua entre a adoração ao Deus verdadeiro e a idolatria. Essa narrativa é crucial para entender o declínio moral e espiritual que levaria eventualmente ao exílio de Israel.