Josué 18
Josué 18 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje
1 Agora a terra já estava conquistada. Então todo o povo de Israel se reuniu na cidade de Siló, e armaram ali a Tenda Sagrada.
2 Sete tribos ainda não tinham recebido as suas terras.
3 Nessa ocasião Josué disse ao povo de Israel: — Até quando vão ficar esperando para tomar posse da terra que o Senhor, o Deus dos seus antepassados, deu a vocês?
4 Escolham três homens de cada tribo, e eu os mandarei andar por toda esta terra. Eles farão por escrito uma descrição das terras que gostariam de ter como sua propriedade e depois voltarão para falar comigo.
5 Esses homens dividirão a terra em sete partes. A tribo de Judá ficará nas suas terras, no Sul, e os descendentes de José nas suas, no Norte.
6 Tragam a descrição da terra dividida em sete partes. Então eu farei o sorteio para consultar o Senhor, nosso Deus, por vocês.
7 Os levitas não receberão, como os outros, uma parte da terra porque a parte deles é servir como sacerdotes de Deus, o Senhor. As tribos de Gade, de Rúben e de Manassés do Leste já receberam as suas terras a leste do rio Jordão, terras que foram dadas por Moisés, servo do Senhor.
8 E os homens saíram para fazer a descrição daquela terra, depois de receberem de Josué esta ordem: — Andem por toda esta terra, façam por escrito uma descrição dela e depois voltem para falar comigo. Então, aqui em Siló, eu farei o sorteio para consultar o Senhor Deus por vocês.
9 Assim os homens foram, andaram por toda aquela terra e fizeram uma descrição dela num livro. Eles a dividiram em sete partes e prepararam uma lista das cidades. Depois voltaram ao acampamento de Siló, onde Josué estava.
10 Então Josué fez o sorteio para consultar o Senhor por eles e deu a cada tribo do povo de Israel uma parte da terra.
11 As famílias da tribo de Benjamim receberam terras que ficavam entre a tribo de Judá e as tribos de José.
12 No Norte a sua divisa começava no rio Jordão. Daí subia pelo lado norte de Jericó, na direção oeste, seguindo pela região montanhosa até o deserto de Bete-Avém.
13 Então ia para o sul na direção da cidade de Luz, até a subida de Luz (também chamada de Betel). Daí descia para Atarote-Adar, na montanha que fica ao sul de Bete-Horom-de-Baixo.
14 Dali a divisa ia noutra direção e, do lado oeste da montanha que fica em frente de Bete-Horom, virava para o sul, indo até a cidade de Quiriate-Baal (ou Quiriate-Jearim), que é da tribo de Judá. Esta era a divisa a oeste.
15 No Sul a divisa começava na ponta de Quiriate-Jearim e dali ia para o oeste até as fontes de Neftoa.
16 Daí descia até o fim da montanha que está em frente do vale de Ben-Hinom, na ponta norte do vale dos Gigantes. A divisa seguia para o sul pelo vale de Hinom, no sul da subida dos jebuseus, até a fonte de Rogel.
17 Virava para o norte, indo até a fonte de Semes, e daí a Gelilote, do outro lado da subida de Adumim. Então descia até a pedra de Boã (Boã era filho de Rúben),
18 passava ao norte da subida defronte do vale do Jordão e depois descia até o vale.
19 Seguia para o norte da subida de Bete-Hogla e terminava na ponta sul do rio Jordão, isto é, na baía onde este rio desemboca no mar Morto. Esta era a divisa no Sul.
20 O rio Jordão era a divisa a leste. São estas as divisas das terras que as famílias da tribo de Benjamim receberam como sua propriedade.
21 As cidades que pertenciam às famílias da tribo de Benjamim eram Jericó, Bete-Hogla, Emeque-Quesis,
22 Bete-Arabá, Zemaraim, Betel,
23 Avim, Pará, Ofra,
24 Quefar-Amonai, Ofni e Gaba. Ao todo doze cidades, mais os povoados vizinhos.
25 Também eram da tribo de Benjamim as cidades de Gibeão, Ramá, Beerote,
26 Mispa, Cefira, Mosa,
27 Requém, Irpeel, Tarala,
28 Zela, Elefe, Jebus (ou Jerusalém), Gibeá e Quiriate-Jearim. Ao todo catorze cidades, mais os seus povoados. São estas as terras que as famílias da tribo de Benjamim receberam como sua propriedade.
O capítulo 18 de Josué marca um momento significativo na história dos israelitas, onde, após a conquista da terra prometida, ainda havia tribos que não tinham recebido suas porções de terra. A reunião do povo em Siló indica uma busca por unidade e organização diante da tarefa de distribuição das terras. Josué, reconhecendo a inação de sete tribos, convoca a uma ação decisiva, questionando-os com uma pergunta retórica que expõe sua apatia e falta de iniciativa. Essa convocação para a escolha de homens tem um duplo propósito: primeiro, garantir que cada tribo tenha representação nas decisões, e segundo, intensificar a urgência com que este processo deve ser realizado.
Os versículos seguintes descrevem detalhes sobre a prática de divisão das terras. É importante notar que os levitas foram excluídos dessa divisão, uma vez que sua herança se encontrava em seus deveres sacerdotais. Este ponto ressalta a ideia de que a vida em comunidade requer funções distintas e a disposição de cada tribo para cumprir seu papel no plano divino. A partilha da terra, que foi detalhadamente escrita e organizada, evidencia a importância da clareza e da ordem, um reflexo do caráter de Deus e de como ele quer que o seu povo atue. O sorteio, que foi uma forma de consulta divina, exemplifica também a dependência do povo de Israel em relação ao Senhor para guiar suas decisões importantes.
Finalmente, a descrição da territorialidade da tribo de Benjamim, incluindo as divisas detalhadas e a listagem das cidades, serve não apenas como um registro geográfico, mas também como um lembrete da fidelidade de Deus às promessas feitas a Israel. Cada cidade mencionada tem significado histórico e cultural, refletindo a unidade e diversidade do povo de Deus. Além disso, a própria cidade de Jerusalém, que ficaria sob o domínio de Benjamim, prenuncia a importância futura dessa região no plano de salvação. Assim, Josué 18 não é apenas um relato de divisão territorial, mas uma rica reflexão sobre identidade, responsabilidade e a centralidade de Deus na vida do Seu povo.
Josué 18 nos apresenta a divisão da terra prometida entre as tribos de Israel, ressaltando a importância da liderança e da obediência a Deus.
Perguntas frequentes sobre Josué 18
1. Qual é o tema principal de Josué 18?
O capítulo 18 de Josué foca na divisão da terra prometida entre as tribos de Israel que ainda não haviam recebido suas porções. É um momento em que as tribos são convocadas a designar homens para explorar e mapear a terra, estabelecendo assim os limites de cada tribo.
2. Por que é importante a divisão da terra em Josué 18?
A divisão da terra é um cumprimento da promessa de Deus a Abraão, Isaac e Jacó. Cada tribo precisava de um território onde pudesse viver, cultivar e se estabelecer, refletindo a fidelidade de Deus em fornecer aos israelitas o que lhes havia prometido.
3. O que aconteceu com a tribo de Benjamim em Josué 18?
A tribo de Benjamim foi a primeira a receber sua porção de terra. O capítulo vai descrever os limites dessa tribo e sua localização, que ficava entre as tribos de Judá ao sul e de José ao norte, destacando a importância estratégica de sua posição.
4. Como os israelitas foram instruídos a dividir a terra?
De acordo com Josué 18, cada tribo que ainda não havia recebido sua porção deveria enviar representantes para explorar a terra. Esses homens deveriam mapear a região e apresentar um relatório a Josué, que, com a orientação de Deus, tomaria a decisão final sobre a divisão.
5. Quais são as implicações espirituais da divisão da terra em Josué 18?
A divisão da terra simboliza segurança e herança para o povo de Israel, representando a vida em obediência e em comunhão com Deus. Espiritualmente, pode ser vista como uma reflexão sobre as bênçãos e promessas que Deus tem para Seu povo, além da importância da perseverança na fé.
6. Como Josué 18 se relaciona com a unidade entre as tribos de Israel?
A divisão da terra em Josué 18 também destaca a necessidade de unidade entre as tribos de Israel, pois a terra foi distribuída de maneira que cada tribo respeitasse os direitos das outras. Essa unidade era vital para a sobrevivência e prosperidade do povo como um todo, reforçando a ideia de que cada tribo tinha um papel essencial dentro da nação de Israel.
Publicado em 2 de fevereiro de 2025 por Pastor Davi Elias