Josué 15

Josué 15 – NTLH – Nova Tradução na Linguagem de Hoje

1 As famílias da tribo de Judá receberam uma parte da terra com os seguintes limites: ao sul as terras iam até a divisa de Edom e até o deserto de Zim.

2 Começavam bem no sul do mar Morto

3 e iam em direção ao sul, desde a subida de Acrabim até chegar a Zim. Partindo da região sul, a divisa subia a Cades-Barneia, passava por Hezrom, ia até Adar e rodeava Carca.

4 Continuava até Azmom e seguia o ribeirão, na divisa do Egito, até o mar Mediterrâneo, onde terminava. Estas eram as divisas da tribo de Judá, ao sul.

5 A leste a divisa era o mar Morto, até o ponto onde o rio Jordão desemboca. Ao norte a divisa começava ali,

6 seguia até Bete-Hogla e passava ao norte de Bete-Arabá. Daí subia até a pedra de Boã (Boã era filho de Rúben).

7 Depois, começando no vale da Desgraça, ia até Debir e voltava para o norte na direção de Gilgal, que fica em frente da subida de Adumim, no sul do vale. Em seguida continuava até as fontes de Semes e depois até a fonte de Rogel.

8 Daí atravessava o vale de Ben-Hinom, no sul da montanha dos jebuseus, onde fica a cidade de Jerusalém. Depois a divisa seguia até o alto da montanha que fica em frente do vale de Hinom, no lado oeste, no fim do vale dos Gigantes, ao norte.

9 Partindo do alto da montanha, ia até as fontes de Neftoa e daí até as cidades vizinhas do monte Efrom. Aí voltava na direção de Baalá (ou Quiriate-Jearim)

10 e rodeava Baalá pelo oeste até o monte Seir. Então passava pelo lado norte do monte Jearim (ou Quesalom), descia até Bete-Semes e ia além de Timna.

11 Daí a divisa seguia pelas subidas das montanhas ao norte de Ecrom, voltava até Siquerom, passava o monte Baalá, saindo em Jâmnia e terminando no mar Mediterrâneo.

12 A oeste a divisa era o litoral do mar Mediterrâneo. Estas eram as divisas da terra das famílias da tribo de Judá.

13 Como o Senhor havia ordenado a Josué, uma parte da terra do povo de Judá foi dada a Calebe, filho de Jefoné. Josué lhe deu Hebrom, que era a cidade de Arba, o pai de Anaque.

14 Calebe expulsou dali os três filhos de Anaque, isto é, Sesai, Aimã e Talmai.

15 De lá foi atacar o povo que vivia em Debir, cidade que antes se chamava Quiriate-Sefer.

16 Calebe disse: — Eu darei minha filha Acsa em casamento ao homem que conseguir conquistar a cidade de Quiriate-Sefer.

17 Otoniel conquistou a cidade. Ele era filho de Quenaz, o irmão de Calebe. Então Calebe lhe deu sua filha Acsa em casamento.

18 Quando Acsa foi morar com Otoniel, ela insistiu com ele que pedisse ao pai dela algumas terras. Acsa foi para o lugar onde Calebe estava, e, quando ela desceu do jumento, o seu pai perguntou: — O que é que você quer?

19 — Eu quero um presente! — respondeu ela. — Já que o senhor me deu uma terra seca, me dê também algumas fontes de água. Então Calebe lhe deu as fontes que ficavam nas terras altas e nas baixas.

20 As terras que as famílias da tribo de Judá receberam como sua propriedade são citadas em seguida.

21 Bem no sul, perto da divisa de Edom, elas receberam as cidades de Cabzeel, Éder, Jagur,

22 Quiná, Dimona, Adada,

23 Quedes, Azor, Itnã,

24 Zife, Telém, Bealote,

25 Hazor-Hadata, Queriote-Hezrom (ou Hazor),

26 Amã, Sema, Molada,

27 Hazar-Gada, Hesmom, Bete-Palete,

28 Hazar-Sual, Berseba, Biziotia,

29 Baalá, Iim, Ezém,

30 Eltolade, Quesil, Horma,

31 Ziclague, Madmana, Sansana,

32 Lebaote, Silim, Aim e Rimom. Ao todo vinte e nove cidades, mais os povoados vizinhos.

33 As cidades na planície foram Estaol, Zora, Asnate,

34 Zanoa, En-Ganim, Tapua, Enã,

35 Jarmute, Adulã, Socó, Azeca,

36 Saaraim, Aditaim, Gedera e Gederotaim. Ao todo catorze cidades, mais os povoados vizinhos.

37 Também receberam as cidades de Zenã, Hadasa, Migdal-Gade,

38 Dileã, Mispa, Jocteel,

39 Laquis, Boscate, Eglom,

40 Cabom, Laamas, Quitlis,

41 Gederote, Bete-Dagom, Naama e Maquedá. Ao todo dezesseis cidades, mais os povoados vizinhos.

42 As famílias de Judá também receberam Libna, Eter, Asã,

43 Ifta, Asnate, Nezibe,

44 Queila, Aczibe e Maressa. Ao todo nove cidades, mais os povoados vizinhos.

45 Receberam ainda Ecrom com os seus povoados e aldeias

46 e todas as cidades e povoados perto de Asdode, desde Ecrom até o mar Mediterrâneo.

47 Receberam as cidades de Asdode e Gaza, com os seus povoados e aldeias, que iam até o ribeirão na divisa do Egito e até o litoral do mar Mediterrâneo.

48 Na região montanhosa, as cidades de Samir, Jatir, Socó,

49 Daná, Quiriate-Sana (ou Debir),

50 Anabe, Estemoa, Anim,

51 Gosém, Holom e Gilo. Ao todo onze cidades, mais os povoados vizinhos.

52 As famílias de Judá também receberam Arabe, Dumá, Esã,

53 Janim, Bete-Tapua, Afeca,

54 Hunta, Quiriate-Arba (ou Hebrom) e Zior. Ao todo nove cidades, mais os povoados vizinhos.

55 Receberam as cidades de Maom, Carmelo, Zife, Jutá,

56 Jezreel, Jocdeão, Zanoa,

57 Caim, Gibeá e Timna. Ao todo dez cidades, mais os povoados vizinhos.

58 Receberam ainda Halul, Bete-Zur, Gedor,

59 Maarate, Bete-Anote e Eltecom. Ao todo seis cidades, mais os povoados vizinhos.

60 Receberam também Quiriate-Baal (ou Quiriate-Jearim) e Rabá: duas cidades, mais os povoados vizinhos.

61 No deserto, Bete-Arabá, Midim, Secaca,

62 Nibsã, a “Cidade do Sal” e a Fonte de Gedi. Ao todo seis cidades, mais os povoados vizinhos.

63 Mas o povo de Judá não conseguiu expulsar os jebuseus que moravam em Jerusalém; até hoje eles moram ali com o povo de Judá.

O capítulo 15 de Josué é um relato minucioso das terras que foram divididas entre as famílias da tribo de Judá, a primeira tribo a receber sua herança após a conquista da Terra Prometida. A descrição detalhada dos limites geográficos, que começa desde o sul e vai em direção a diversas cidades e lugares conhecidos, reflete a importância dessas informações para a organização territorial do povo de Judá. Essa meticulosa descrição ajuda a estabelecer um entendimento claro da herança da tribo e, por extensão, da configuração da terra que foi prometida a eles. A especificidade nos limites territoriais não apenas destaca a riqueza da terra, mas também assinala o cumprimento das promessas de Deus ao Seu povo.

Além da descrição geográfica, vemos a ênfase na figura de Calebe, que, conforme o relato, recebe parte de Hebrom e demonstra coragem e determinação ao expulsar os gigantes da região. O que é interessante é a conexão de Calebe com Otoniel e sua filha Acsa, que se torna um símbolo de continuidade da fé e coragem. A narrativa mostra que, mesmo em tempos de desafios e lutas, Deus tinha um plano para o Seu povo e aqueles que eram fiéis, como Calebe, eram recompensados. Este capítulo também nos apresenta a dinâmica da família, onde Calebe oferece sua filha em casamento ao homem que conquistar a cidade de Quiriate-Sefer, revelando uma interação comunitária que é simbólica do valor da conquista e do legado.

Finalmente, a menção de que os jebuseus ainda habitavam Jerusalém até aquela época indica que, embora muitos tenha sido conquistados, algumas batalhas ainda estavam diante de Judá. Essa realidade nos fornece uma visão clara do processo de conquista e as dificuldades que ainda eram enfrentadas pelo povo de Deus. A resistência dos jebuseus ressalta um tema comum nas histórias de Israel — o combate constante entre as promessas de Deus e as dificuldades da vida real. O capítulo 15, portanto, não só representa uma divisão física de terras, mas também reflete as lutas espirituais e práticas do povo de Deus enquanto buscavam se estabelecer na terra que lhes foi prometida. Assim, é um convite à reflexão sobre a perseverança, a fé e a fidelidade diante dos desafios ainda presentes em nossa própria caminhada com Deus.
Josué 15 descreve a distribuição das terras de Judá, revelando a importância das heranças e a divisão entre as tribos de Israel.

Perguntas frequentes sobre Josué 15

1. O que é descrito em Josué 15?

Josué 15 descreve a distribuição da terra conquistada entre as tribos de Israel, especificamente a tribo de Judá. O capítulo detalha os limites da herança de Judá e as cidades que pertenciam a essa tribo, enfatizando a importância da terra prometida a Israel.

2. Quais são os limites territoriais da tribo de Judá conforme mencionado em Josué 15?

Os limites da tribo de Judá incluem uma descrição geográfica abrangente, que vai desde o deserto até a costa do Mar Mediterrâneo, especificando montanhas, vales e cidades que fazem parte de sua herança. Essa delimitação destaca a territorialidade e identidade da tribo.

3. Que cidades foram dadas à tribo de Judá?

O capítulo lista várias cidades que foram dadas aos descendentes de Judá, incluindo cidades importantes como Jerusalém, Hebrom e Quiriate-Sefer. Essas cidades possuem significados históricos e religiosos notáveis para o povo de Israel.

4. O que significa o nome “Hebrom” e qual a sua importância?

Hebrom, mencionada em Josué 15, é significativa porque é a cidade onde Abraão habitou e onde ele comprou a caverna de Macpela para sepultar Sara. Hebrom se tornou um centro simbólico para a herança dos patriarcas e é também o local onde Davi foi ungido rei.

5. Como a conquista da terra pelos israelitas é refletida em Josué 15?

Josué 15 reflete a fase de distribuição das terras conquistadas, revelando que a conquista não foi apenas militar, mas também uma realização das promessas de Deus a Abraão, Isaque e Jacó. Este ato de posse da terra é visto como um cumprimento do pacto estabelecido por Deus com Seu povo.

6. O que podemos aprender espiritualmente com Josué 15?

Josué 15 nos ensina sobre a importância de reivindicar as promessas de Deus, a responsabilidade que temos em administrar o que Ele nos deu e a segurança de que Deus cumpre Suas promessas. Além disso, nos lembra que a terra, como herança, é um símbolo do compromisso e da fidelidade de Deus para com Seu povo.